文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
意外死亡者的家屬接受訪問,淚汪汪心傷傷地說:
“父親死後我們生活無著。”
“哥哥死後我們一家幾口入不敷支。”
“姐姐一向負擔家庭,如今死了怎麽辦?”
就是沒聽過人說:
“父親一向疼愛我們,叫我們怎舍得他?”
“我們都愛哥哥,如今他去了,我們有說不出的傷心。”
“姐姐生前什麽都是為家庭,我們手足情深,你叫我們怎麽接受她死了的打擊?”
一向養家的人死了,家人首先想到的是以後少了個人養家,而不是想到他的好處,我倒可憐死者,家人最大的惋惜,不是他本人而是他的收入,似乎死者生來除了養他們之外,沒有其它存在的意義。
我明白,家貧百事哀,的確是少了一份收入也過不了日子,不過,這不應是只顧收入不念親情的理由吧?親人死了,他們只擔心“生活無著”,想自己多過想親人,哭目己多過哭死者,親情何在?
說過這番活後,也許會有幾百人寫信來罵我,說我沒有同情心。在此我得聲明,我絕對同情生活無著的死者家屬,但我亦得聲明,我不贊成他們的態度,老是嚷“他死了誰來養我?”直聽得我反感。養了他們一世,死了沒聽說半聲謝半聲懷念,反倒像死得太快,做牛做馬做得太少,沒活長點多養他們十年二十年,太自私了。我明白,貧窮可令人重視收入多於親情,然而,“重視”與否,收入都是不變的,不會因重視而多了,亦不會因不重視而無端減少了。親情,倒是會因重視而增多,不重視而減少。再說,重視收入並不需要減少親情。
社會人士誠然應資助生活無著的人,不過,亦不應鼓勵他們只宣言擔心沒錢。也許傳播媒介只愛節錄涉及“生活無著”那幾句而刪了其他,那便是沒親情的編輯法了。
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