江西黃檗山義玄小和尚今年有20出頭了，說起來，他參黃檗希運禪師也有3年了，可是，小和尚不知為什麼突然吵著要離開黃檗山去外地參學，首座和尚決定前去看看。

說起來，首座和尚是有些喜歡這個小和尚的，小和尚為人老實，修學精純專一，平時很少說話，一看就是個精於思考的人，不像有些僧人，說起來天花亂墜，其實頭腦中沒幾兩油水。

首座決定找義玄小和尚談談心，能挽留他盡量挽留他。

首座找到義玄時，義玄小和尚正在寮房里收拾行李，首座說：“真要離開黃檗山嗎？”

義玄說：“是啊，只是還不知道要去的地方。”

首座說：“你來黃檗山幾年了？”

“三年了。”義玄說。

首座又問：“曾經向和尚參問過嗎？”

“不曾，”義玄說，“不知該問些什麼。”

“這就是你的錯了，”首座和尚說，“你為什麼不去向希運和尚參問什麼是佛法的主要宗旨呢？。別怕，現在就去好嗎？”

受到鼓勵，義玄小和尚就大著膽子去了希運和尚的住處。

“請問和尚，什麼是佛法大意？”

黃檗希運禪師正在法座上打瞌睡，被小和尚突然的這一句弄醒了，很不愉快，隨手就給了小和尚一個巴掌。義玄吃了巴掌，很是委屈，一張臉氣鼓鼓地回來了。

首座和尚問道：“怎麼樣，問過了嗎？”

義玄說：“別說了，我剛一開口，和尚就甩起一巴掌，打得我眼冒金星。我實在不領會這是和尚的什麼教化。”

首座和尚笑了，說：“你再去吧，佛法如金，哪有一次就能參問到的呢？”

義玄於是又去了，結果又遭到黃檗希運的一頓好打。就這樣，小和尚接連問了三次，接連挨了三次的打。義玄徹底灰心了，他來到首座和尚處，向首座辭行說：“您老慈悲，讓我前往和尚處問法，我問了三次，結果挨了三次的打。我與和尚的緣法不對，我決定離開黃檗山了，現在是來向您老辭行。”

首座和尚安慰義玄說：“如果你要離開，也要向和尚告辭才對。”

義玄是懂禮貌的，於是決定暫時不走，等向希運和尚告辭過後再走不遲。

趁著義玄還沒有向希運和尚告辭的空當，首座立即來到希運和尚的住處，首座說：“向您問法的義玄小和尚將來必是佛門大器，如果他再來，你務必要給他一些指引，將來他若成為一棵佛門的大樹，天下的人都會受到他的蔭蔽。”

過了一會兒，果然義玄來向希運和尚辭行。希運說：“你走，我也不攔你，你什麼地方也不要去，要去就去高安灘頭大愚彈師那里，他自然會給你講法的。”

義玄離開黃檗山，果然來到大愚禪師那里。

“你從哪兒來？”像所有的禪師一樣，見到第一次來問法的人，大愚彈師都是這樣問道。

“從黃檗處來。”

“黃檗對你有什麼特別的教化嗎？”

“沒有，”義玄憤憤地說，“我曾三次前去問法，結果三次都被他打出門去。不知道這是不是我的錯。”

大愚說：“黃檗這老兒，為了教化人，真是累死了啊。結果你還不知道究竟是誰的錯。”

義玄頓時就明白了，原來黃檗希運和尚打我是大有意蘊的啊。可是，正如大愚禪師所說，為了教化人，也沒有必要這樣做啊，結果把自己，也把別人弄得這樣累、這樣慘啊。可見黃檗老兒也沒有多大的能耐。

似乎是看出義玄心里的念頭，大愚禪師這時突然跳下禪床來，一把揪住義玄的衣服，惡狠狠地罵道：“你這個尿床鬼，剛才還問有錯沒錯，現在卻又說黃檗沒多少能耐，你看出什麼道理了嗎？你說，你說呀！”

義玄被大愚揪得痛了，接連朝大愚的肋間打了三拳。大愚老和尚或許是被小和尚打痛了，連忙推開小和尚說：“你的老師是黃檗希運，這關我什麼事啊！”

義玄頓時就開悟了。

義玄再次回到黃檗山，回到希運和尚的身邊。義玄回到黃檗山時，正是春天的開始，似乎是為了紀念自己的開悟，義玄在院子里栽了三棵樹。

正在栽種的時候，黃檗希運走過來了。老和尚一看義玄在栽樹，就說：

“深山里栽許多樹干什麼？”

義玄說：“一來為山門添風景，二來也可為後人留下標幟。”義玄說完，就用鐵鍬在地上敲了三下。

黃檗說：“雖然如此，你已經挨了我三十棒啦。”

義玄又用鐵鍬在地上敲了三下，並且嘴里發出“噓噓”之聲。

黃檗說：“首座說得沒錯，我的禪法傳到你這里，就該興盛於世了。”

得法後的義玄來到河北的臨濟禪院，並以此為道場接引學人。他以喝罵來啟悟學人，這就是人們所說的“德山棒，臨濟喝”。正如他自己所說，他的喝罵“有時候一一聲喝如同金剛寶劍，有時候一聲喝如同蹲著的金毛獅子，有時候一聲喝如同探竿影草，有時候一聲喝又不當作一聲喝，全看你怎麼領會。”

有時候，正當對方處於思考之際，他突然的一聲大喝，能讓智者當即醒悟，卻又讓愚者不知所以。義玄正是以這樣特殊的方法，創立了禪宗的一個重要的宗派“臨濟宗”。

臨濟義玄繼承南宗的傳統，否認佛自外求，主張一切只在自己的內心。“逢佛殺佛，逢祖殺祖”，是臨濟義玄的口頭禪。有一次他到嵩山去看達摩的靈骨塔，塔主說：“長老是先禮佛還是先禮祖？”

義玄說：“佛也不拜，祖也不拜。”

塔主不高興了，說：“佛、祖與長老是什麼冤家嗎？”

義玄拂袖而去。

除r喝，也有打。如果遇到向他問所謂“達摩西來之意”或“什麼是佛法大意”時，義玄舉手就打。從而讓你明白，佛也罷，祖也罷，都不是你真正所要追求的一切，惟有從自己的內心去認真反省，才能得到真正的智慧。

正是這樣的宗旨，臨濟的禪院里既不主張拜佛，也不主張讀經。有一次，一位官員來到他的禪院，在參觀了他的臨濟禪院後，官員問道：

“你禪院里的僧人讀經嗎？”

義玄說：“不讀經。”

官員又問：“學禪嗎？”

“不學禪。”

官員真是大惑不解，說；“經也不看，禪也不學，那你們做些什麼呢？”

義玄說：“就是要讓大家都去做佛。”

有意思的是，雖然臨濟義玄一輩子以喝罵來啟悟學人，但他卻反對別人照搬他的經驗。在他臨終前，義玄再三地說：“我死後，希望我的禪法不要斷滅。”

首座三聖和尚走到他跟前蛻：“我們怎敢斷滅和尚的禪法呢？”

義玄問道：“如何才能不斷滅我的禪法？”三聖就一聲火喝。義玄氣憤地說：“沒想到我的禪法果然就在這頭瞎驢的身上斷滅了。”說完就圓寂了。