相傳樂斯迷（樂斯迷：又譯拉克濕米，意譯為吉祥天女，在印度神話中是大神衛世奴（即毗濕奴）的妻子。她於天神和阿修羅攪乳海時出現，主管財富和世人平安。）是從醍醐海升起來的。她是愛神的母親，是保護世間的大神衛世奴的妻子。印度人一談到她，便發出非常的欽贊。她的化身依婆羅門人的想象，是不可用算數語言表出的。人想她的存在是遍一切處，遍一切時；然而我生在世間的年紀也不算少了，怎樣老見不著她的影兒？我在印度洋上曾將這個疑問向一兩個印度朋友說過。他們都笑我沒有智慧，在這有情世間活著，還不能辨出人和神的性格來。准陀羅是和我同舟的人，當時他也沒有對我說什麽，只管凝神向著天際那現吉祥相的海雲。

那晚上，他教我和他到舵上的輪機旁邊。我們的眼睛都望下看著推進機激成的白浪。准陀羅說：“那麽大的洋海，只有這幾尺地方，像醍醐海的顏色。”這話又觸動我對於樂斯迷的疑問。他本是很喜歡講故事的，所以我就央求他說一點樂斯迷的故事給我聽。

他對著蒼茫的洋海，很高興地發言。“這是我自己的母親！”在很莊嚴的言語中，又顯出他有資格做個女神的兒子。我倒詫異起來了。他說：“你很以為稀奇麽？我給你解釋吧。”

我靜坐著，聽這位自以為樂斯迷兒子的朋友說他父母的故事。

我的家在旁遮普和迦濕彌羅交界地方。那里有很暢茂的森林。我母親自十三歲就嫁了。那時我父親不過是十四歲。她每天要同我父親跑入森林里去，因為她喜歡那些參天的樹木，和不羈的野鳥及昆蟲的歌舞。他們實在是那森林的心。他們常進去玩，所以樹林里的禽獸都和他們很熟悉，鸚鵡銜著果子要吃，一見他們來，立刻放下，發出和悅的聲問他們好。孔雀也是如此，常在林中展開他們的尾扇，歡迎他們。小鹿和大象有時嚼著食品走近跟前讓他們撫摩。

樹林里的路，多半是我父母開的。他們喜歡做開辟道路的人。每逢一條舊路走熟了，他們就想把路邊的藤蘿荊棘掃除掉，另開一條新路進去。在沒有路或不是路的樹林里走著，本是非常危險的。他們冒的險多，危險真個教他們遇著了。

我父親拿著木棍，一面撥，一面往前走；母親也在后頭跟著。他們從一棵滿了氣根的榕樹底下穿過去。亂草中流出一條小溪，水淺而清，可是很急。父親喊著“看看”，他扶著木棍對母親說：“真想不到這里頭有那麽清的流水。我們坐一會玩玩。”

於是他們二人摘了兩扇棕櫚葉，鋪在水邊，坐下，四只腳插入水中，任那活流洗濯。

父親是一時也靜不得的。他在不言中，涉過小溪，試要探那邊的新地。母親是女人，比較起來，總軟弱一點。有時父親往前走了很遠，她還在歇著，喘不過氣來。所以父親在前頭走得多麽遠，她總不介意。她在葉上坐了許多，只等父親回來叫她，但天色越來越晚，總不見他來。

催夕陽西下的鳥歌、獸吼，一陣陣地興起了，母親慌慌張張涉過水去找父親。她從藤蘿的斷處，叢莽的傾倒處或林樾的婆娑處找尋，在萬綠底下，黑暗格外來得快。這時，只剩下幾點螢火和葉外的霞光照顧著這位森林的女人。她的身體雖然弱，她的膽卻是壯的。她一見父親倒在地上，凝血聚在身邊，立即走過去。她見父親的腳還在流血，急解下自己的外衣在他腿上緊緊地絞。血果然止住，但父親已在死的門外候著了。

母親這時雖然無力也得橐著父親走。她以為躺在這用虎豹做看護的森林病床上，倒不如早些離開為妙。在一所沒有路的新地，想要安易地回到家里，雖不致如煮沙成飯那麽難，可也不容易。母親好容易把父親橐過小溪，但找來找去總找不著原路。她知道在急忙中走錯了道，就住步四圍張望，在無意間把父親撩在地上，自己來回地找路。她心越亂，路越迷，怎樣也找不著。回到父親身邊，夜幕已漸次落下來了！她想無論如何，不能在林里過夜，總得把父親橐出來。不幸這次她的力量完全丟了，怎麽也舉父親不起，這教她進退兩難了。守著呢？丈夫的傷勢像很沈重，夜來若再遇見毒蛇猛獸，那就同歸於盡了。走呢？自己一個不忍不得離開。絞盡腦髓，終不能想出何等妙計。最后她決定自己一個人找路出來。她摘了好些葉子，折了好些小樹枝把父親遮蓋著。用了一刻工夫，居然堆成一叢小林。她手里另抱著許多合歡葉，走幾步就放下一片，有時插在別的樹葉下，有時結在草上，有時塞在樹皮里，為要做回來的路標。她走了有五六百步，一彎新月正壓眉梢，距離不遠，已隱約可以看見些村屋。

她出了林，往有房屋的地方走，可惜這不是我們的村，也不是鄰舍。是樹林另一方面的村莊，我母親不曾到過的。那時已經八九點了。村人怕野獸，早都關了門。她拍手求救，總不見有慷慨出來幫助的。她跑到村後，挨那籬笆向里瞻望。