再說我們國內的影視劇，其主題的"正確"、富有教育意義--寓教以樂，要由正面人物來體現，由正面人物主導的矛盾沖突來體現，比如古代帝王宮廷戲就要顯現和體現皇權的威風至高無上，正統力量雖敗猶榮，不但有刻意為之的華麗恢宏場景，人物表情和對話每當宣示主題時就極為誇張，話語也提高了很多，這其實是說給觀眾聽，要觀眾領會其"深刻意義"，放在故事發生的那個古代那個宮幃那個高處不勝寒的密室，主與臣、官與婢會這樣發宣言式的說話麽？又比如表現現代都市愛情生活的影視劇（有一塊叫"愛情有點藍"什麽的），外面的街景、建築、轎車和樓台館所無不光鮮亮麗、氣派，人居和人物也是時髦現代，這就是當今"不差錢"中國的縮影。一代人有一代人的煩惱，現代中國人當然也會煩惱，個人在職場、情場、事業場充滿了喜怒哀樂，類似情形在日本、韓國等現代肥皂劇里屢見不鮮，但在我們的影視劇里，其人物在說話上就很誇張，即使人數寥寥的場合，也充斥大聲的正告式的嗓門。我想，如此高分貝對話並不是來自拍攝現場，而是事後配音的結果，可見是出於導演的良苦用心。

再談一下影視里譯片的對話，其實原本不是一般觀眾所看到的像國產片那樣劍拔弩張，而是譯制者自覺或不自覺沿用"國情"慣性，把原片中帶幽默諷刺仍不失人物文化氣質的平聲說的話增加了"火藥味"，有些觀眾會誇獎說"過癮"，所以在一譯制片里"小聲說大事"的場景譯制成不但"大事大聲說"，連"小事也大聲說"。所以，影視中的語言暴力依然十分普遍。

對農村題材的影視劇我再說幾句。不管是反映歷史還是反映現實生活，它比城市題材的影視劇在人物對話上更充滿火藥味，充斥弱勢者的抗爭，對立的雙方都以真理化身--正氣正派正直自居發出大聲的斥責，如"我告訴你"，"我警告你"，"我不怕你"，"你給我滾出去"。就是兩夫婦在居室里爭執，聲氣也是高八度，以真理持有者發話，以受害者姿態發出控訴，以弱勢者身份發出決絕的喊叫。我想，這里有導演有意為之的一面，突出主題，突出人物，把情節沖突推向高潮，增強藝術效果，吸引眼球，擴大收視率，沖突的內在邏輯不夠就用"聲調"湊，更有導演、演員和觀眾無意中為之的一面，就是來源於生活--我們就是在大聲批別人、大聲嚷嚷中走過了數十年，靜氣平和被視為無能和窩囊，不但得理無須讓人，無理也不要退讓。好像我們國人的生活從來就是這樣的，農村題材的影視劇的風格應該如此。把"流"當作"源"，影視里的語言暴力也就有了正當性。

表現時代情緒，表現人物焦慮，表現正反交鋒，就必定要用"語言暴力"才能顯現"深刻的主題"、"鮮明的立場"、"精湛的藝術"？事實上，從古到今，無論鄉村還是城市，同樣處於矛盾沖突的漩渦，都有一種叫人安靜平衡的方式在，而且發揮作用，它屬於"將心比心，小聲說大事"（不是和稀泥）--安靜文化，只不過它一向被視為無能，更不能成為影視的主導風格罷了。

古人說"有理不在言高"，"和平靜氣言大事"，這就是安靜文化的表與里，但演變成了"有理言高，無理更言高，言高等於有理"，以影視劇制作為例，精英們樂此不疲的"語言暴力"真是到了被棒喝的時候了。此文以《不妨"小聲"言"大事"--談影視中的語言暴力》為篇名載於《文學報》（上海），2012/8/3，此是原文。（愛思想網站2012-08-26）