陽明山的花季，常常是在春雨綿綿中過去的，千千萬萬的人冒雨上山賞花，也算是為蒼天在惜福。上天以這樣絢麗的春色，舉行廣大的饗宴與供養，不及時上山賞花，讓花季空度，真是不懂得為造物“惜費”了。

到陽明山走走，晴的山美，雨的山美，雨後初霽的山像剛梳妝好的美人，當然更美。上天在大量供養你賞心的野趣，供養你果蔬的佳味，供養你花木的美景。雲在天空裏撒了一個字，蟲在樹葉上蛀了一個字，都是自然絕美的文章，訪花其實像訪一個朋友，訪山也像訪一個朋友，天地間的佳山佳水名花野景都是“來電”的心上人，連經常到你窗口望望的白雲，也可能是個老朋友。

一走到山腳下，就聞到草木各散著濃郁的香味，草木是在答謝昨夜的春雨，回報以清香，而我們又怎樣去答謝欣欣的草木呢？走到一棵巨松下面，枝葉間縷縷的風聲，就教人想起錯過了多少次枕伏在樹幹去靜聽的享受，松下稀疏的樹影，就想起辜負了多少次從松下探望月影的機會。

松樹旁的幾塊石頭，會欣賞的人，會欣賞它的“秀”，它的“縐”，它的“瘦”，它的“透”，從這面看像老翁，從那面看像獅子……塊塊石頭，都有“百方窮態、十面取姿”的攝影角度，是誰設計它們從洪荒布列到現在，恰好展示在你四周？如果懂得石塊被移置，性情意致也會隨著變換，固體的石塊尚且變態百出，生機無限，更不用說天天善於靈變的花與樹、雲與山了。

古人說：“山膚水面，石骨花身”，把自然萬物都看成有表情的容貌，能不能供養你到悅性怡情的境地，全看你自己是否冥頑不靈呀！世人都說：“清風明月，不用一錢買”，哪裏是不用一錢買？而根本是萬錢也買不到，全是上天慷慨地在供養，不向人收費罷了。

就算你走進門來，你仍在上天的供養之內，窗明幾凈，寒暄適中，能夠身健心間地靜坐用餐，也是個有福承當的人。天生萬物來供養人，一盤菜肴，一碟水果，想起草木禽魚成為人的食物，也有了世上的用處，算是回報上天了，它就不是個棄材，而人在享用完多樣的饗宴後，難道只會損衣耗食，一無回報？所以古人有“日臨三餐必愧”的說法，就怕浪費天物，對世界沒有貢獻。範仲淹不就對王素說嗎？“我每夜就寢時，必定算一算這一日飲食豢養，費了上天多少，而這一日內自己所做，能與所費相稱嗎？相稱就摸摸肚子安寢，不相稱就一夕不安眠，到明天求補償回來！”範仲淹算是個不肯辜負上天饗宴的人了。

許多人不喜歡隨便接受別人的招待，就怕無以為報，與其一事不報答，不如一物不接受，然而不接受別人的招待容易，要能不白白接受上天的招待饗宴就難啰，也許你還弄不清楚上天在怎樣饗宴你呢！