——寫在川普當選美國總統之際


（一）不代表說

某日，關在動物園籠子裏的豺狼虎豹，毒蛇蠍子們紛紛起來抗議：你們人類就是搞種族歧視，搞政治迫害，不讓我們自由，為什麽我們不能夠如人類那樣自由自在地在籠外活動？難道我們要傷害人類？人類害怕我們其實是出於種族偏見和歧視！把我們視作奴隸！

誰說豺狼虎豹毒蛇蠍子要咬人、吃人的？據查驗人類的所有歷史記載，咬過人的獸類爬蟲類很少，吃過人的豺狼虎豹更是極少，總之傷害人類的只占極少數，極少數不代表全部！因此，我們有充分理由相信，豺狼虎豹毒蛇蠍子無一例外，全部都是溫和善良親切可愛的，與人類一樣具有善意和愛心，我們應該與人類完全一樣地自由平等對待，相處在一塊兒，居住在一幢大樓裏，組成一個“多元化”的大家庭。


（二）種族滅絕

細菌部落聽聞了動物園裏的獸類爬蟲類經過抗議之後，全都獲得了自由和解放，於是興奮得不得了，也紛紛效仿進行維權抗議。

細菌部落代言人宣稱：人類制造的“殺菌劑”、“抗生素”絕對不準使用，連名稱也不準使用，人類如此對待我們是非常殘暴的行徑，目的就是在搞種族滅絕！即使人類制造“益生素”也是不能容許，那是人類對待我們進行新殖民主義政策，目的是培養他們的代理人，我們是絕對不能接受的。

人類該知道，世界上的細菌數量非常巨大，品種繁多，而對人體有害的只占了極小比例，傷害過人類的則更少，因此，有害細菌不代表全部。由此推理，細菌與人類一樣是善良無比的。“殺菌”“抗生”“消毒”意味著種族歧視和種族滅絕！人類對於細菌的種種負面報道，都是在妖魔化我們，目的是想壓迫剝削我們！

要知道，人類的腸子裏也少不了我們細菌，沒有我們，人類的消化系統就會有障礙，所以我們對於人類是有著極大的貢獻，然而人類忘恩負義，非但不尊重我們，還偏偏要視我們為弱勢群體，制造出能夠殺滅掉我們的先進武器來，多少年來已經殺死了無數我們的同胞，被殺死的細菌絕大多數尚未傷害過人類，但這些無辜者卻成為了冤鬼，這就是人類對我們犯下的戰爭罪行。


（三）不得仇恨

大草原上有一個村寨，村寨裏居住一些牧民，牧民以放羊為生。某段時期，草原上野生狼群多了起來，頻頻襲擊該村寨，野狼吃掉了許多牧民的羊。於是牧民憤怒起來，紛紛購置獵槍，準備要殺掉一些野狼，即使殺不掉多少狼，有了獵槍牧民起碼能夠做到自衛，保衛羊群。

這個時候，外界來了一位大學教授，他是著名的道德學家，教授來到村寨是為牧民傳授他的道德學說：你們可不應該購置獵槍去打死野狼！甚至還不應該驅逐狼群，這樣做的話，只能煽動野狼的種族仇恨，從而激起狼群的報覆，吃掉你們更多的羊，甚至還要吃掉人，所以，這是錯誤的做法。（下續）


（四）好有好報

上述的牧民聽了教授之言有些困惑，不用獵槍可怎麽去對付狼群？人不去驅逐，狼就不吃羊？

這個時候外界又來了一位福音派牧師，他是來布道的。

牧師聽聞了這裏在鬧狼患後，就說了一番大道理：人有人權，狼有“狼權”，人有人格，狼也有“狼格”。基督教最講平等，人與狼之間都是平等的關系。

牧師接著說，人與狼之間的關系之所以沒有處理好，是因為狼沒有得到基督之愛的恩澤。我們理應多多關愛起狼群來，我們要相信，基督的恩惠賞賜萬物，像雨露滋潤草木那樣，基督的摯愛必然感化狼群，讓狼脫離野性，使得其充滿起人性來，相信吧，狼會有好的回報給牧民的。


（五）不得歧視

芝麻地與西瓜地是相鄰的兩塊地。某一個收獲季節，芝麻憤憤不平，指責一些農民，你們為什麽先不收割我們，而搶先去收割西瓜？你們的做法就是“政治不正確”，明顯帶有種族歧視傾向，你們太有種族偏向了，偏偏要人為制造出不平等來，這是我們不能容忍的。

芝麻繼續憤恨，你們不收割我們無非就是看不上我們的小個子？那麽，為什麽我的個子明顯不及西瓜的呢？其實也是農民的歧視政策造成的，我們芝麻從最初開始就跌倒在了起跑線上，原因就是農民施肥不平等，對我們施肥少，而西瓜則很多，這又是政治不正確的做法，為此我們強烈訴求平等待遇，要實施“平權法案”！同等程度的施肥。

不許歧視芝麻！我們是弱勢群體。世上萬物一體，本來就沒有什麽差異性，有的也只是個別現象，不代表種族之間整體上有差異性。就說我們芝麻，本來也理應與西瓜一樣大小的個子。賣到市場上，一粒芝麻的價格也理應與一只西瓜完全一樣的等價。假如說市場價出現了有貴有賤，那是商家勾結西瓜一起制造出來的，為的是種族壓迫，是強者對待弱者的淩辱，是“他者”意識。所以我們堅決予以抵制！