郭 旃：1954年10月出生，國家文物局文物保護司巡視員兼世界遺產處處長。多年在我國文物系統從事文物的保護、研究、開發和管理工作。近年來，致力於我國世界遺產項目的申報評選，在世界遺產工作方面有豐富的理論基礎和實際工作經驗。

內容簡介：這裏，是目前惟一已知有生命存在的星球，千百年以來，人類文明的火種在這裏薪火相傳，大自然的壯麗神奇，人類文明的珍貴遺存，都是全人類共有的寶貴遺產。

為了保護好世界遺產，使之能夠長久留存，《保護世界文化和自然遺產公約》於1972年11月在聯合國教科文組織獲得通過，引起國際社會的廣泛關註和重視。目前，加入該公約的締約國已達177個。中國自1985年加入《保護世界自然和文化遺產公約》以來，在不到20年的時間裏，也有29項文化和自然遺產被列入了《世界遺產名錄》，名列世界第三位。

什麼才是世界遺產？中國的世界遺產狀況又是怎樣的？我國政府對世界遺產工作高度重視，聯合國教科文組織第28屆世界遺產會議於2004年6月28日至7月7日在我國蘇州舉行。那麼，世界遺產會給我們的社會生活帶來什麼樣的具體影響呢？目前，中國世界遺產數量雖然已居世界第三位，但申報世界遺產之路卻並不是一帆風順。

由於我國開展這項工作起步較晚，我國的遺產預備清單還有一百多個項目有待審批，是目前提交給世界遺產委員會最多的國家之一。存在的問題和面臨的壓力不容忽視。在申報世界遺產中，鮮為人知的艱辛是什麼？我們還存在著怎樣的差距？關註《文明的駐足地》，國家文物局世界遺產處處長郭旃，為我們講述“世界遺產在中國”。

世界遺產的概念，應該從1972年聯合國教科文組織第十七屆大會，通過了《保護世界文化和自然遺產公約》，有一些概念和我們國內的概念，我們基本上是相通的，都是具有歷史、科學、藝術三大價值，這樣一些不可移動的建築物、碑刻，考古遺址等等，但是在世界遺產的範疇裏，又引進了一個自然遺產的概念，也就說大自然的造化，它反映著地球演變的歷史，反映著各個不同的生物種群，動植物種群的演化的歷史，也反映著大自然造就的一些美景，比如說像九寨溝，大家去一看，太奇特了，那個山和水的結合太美了，這樣一些東西值得人類不僅當代要享受，而且要子子孫孫把它傳下去。那麼這些就列在自然遺產的範疇裏。

我們大家可能都註意到世界遺產有一個標志，外邊一個圓形，中間一個菱形，那麼下邊有一個很自然的結合，它的標志的概念就是說外邊那個圓形象征著大自然，或者說自然的造化，那麼中間那個方形就標志著人類的創造，而這兩個完美的結合在一起，就象征著人和自然的一種完美的結合。

在世界遺產當中，有世界文化遺產，世界自然遺產，如果一個遺產地同時有大自然的造化，在其中又有人的一種完美的創造，那麼它還可以同時符合文化和自然遺產的各自的一條或者更多的標準，那麼它可以列為世界文化和自然混合遺產。

我們今天談的遺產的概念，可能不涉及無形遺產，或者叫做“非物質文化遺產”，因為最近大家也註意到，過去世界遺產熱掀起來的時候，基本上是在1972年，保護世界文化和自然遺產公約的框架下，是涉及我們剛才談到的，就是有形遺產當中的不可移動遺產，包括文化和自然，那麼這幾年又有一個新的理念，就是說人們不光要保存這些看得見的、物化的東西，還要保護一些傳統的技藝，保護一些無形的文化藝術等等，所以現在非物質文化遺產，也正在掀起一個小小的熱潮，盡管關於非物質文化遺產的界定和有關的規則，目前來看還不如我們今天主要要談的遺產公約所涉及的有形遺產那樣成熟，但是也已經越來越引起大家的關註，我們國家的昆曲和古琴已經作為非物質文化遺產列入了另外一個品類的世界遺產名錄。

世界遺產就不能只是在我的家鄉，在我們的國家，而是拿到世界範圍裏，就是除了它，我們很難再找到第二個更有代表性的遺址，或者是景點了，那麼這個東西就應該被全世界公認為世界遺產。我們歸納一句話就是說，世界遺產也就是世界遺產公約所表述的，具有全球突出普遍價值的人類的創造和大自然的造化。

世界遺產要符合標準，符合標準還僅僅是價值標準，那麼它還有更進一步的要求，也就是說，它的靈魂叫真實性、完整性，這個例子也很簡單，比如說我們拿一個商代的銅爵，我在拍賣會上可能賣到三萬美元、五萬美元，那麼按照我們現在的技術，我們可以去覆制一個惟妙惟肖的、覆制地非常好的，一百個、一千個都可以造出來，但是如果覆制品拿到拍賣會上，大家都會理解，它的價值，除了它的材料費、工本費加一點零售費，它不會有更高的價值，擴大起來，到一個遺產，一個考古遺址，一個建築，也包括我們的長城，也包括一個自然景觀，如果我們完全去仿造一個，仿造得再像，它沒有真實性，它就不具備遺產真實的價值，就是說遺產是不可再生的，所以我們過去反覆講文物是不可再生的，所以過去，我們的泰斗梁思成老先生曾經提出一個觀念，叫做“整舊如舊”，這個現在不光專業圈裏知道，大家多少涉及一些文物保護的人大家都知道這個三字經，一說修文物，那就是整舊如舊，以為到了整舊如舊，我們就到了認識的一個頂端。