1

據說，一個人如果在14歲時不是理想主義者，他一定庸俗得可怕；如果在40歲時仍是理想主義者，又未免幼稚得可笑。 
我們或許可以引申說，一個民族如果全體都陷入某種理想主義的狂熱，當然太天真；如果在它的青年人中竟然也難覓理想主義者，又實在太墮落了。 
由此我又相信，在理想主義普遍遭恥笑的時代，一個人仍然堅持做理想主義者，就必定不是因為幼稚，而是因為精神上的成熟和自覺。

2

有兩種理想。一種是社會理想，旨在救世和社會改造。另一種是人生理想，旨在自救和個人完善。如果說前者還有一個是否切合社會實際的問題，那麼，對於後者來說，這個問題根本不存在。人生理想僅僅關涉個人的靈魂，在任何社會條件下，一個人總是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因為你不想，決不能以不切實際為由來替自己辯解。

3

理想有何用？人有靈魂生活和肉身生活。靈魂生活也是人生最真實的組成部分。 
理想便是靈魂生活的寄托。 
所以，就處世來說，如果世道重實利而輕理想，理想主義會顯得不合時宜；就做人來說，只要一個人看重靈魂生活，理想主義對他便永遠不會過時。 
當然，對於沒有靈魂的東西，理想毫無用處。

4

我喜歡奧尼爾的劇本《天邊外》。它使你感到，一方面，幼想毫無價值，美毫無價值，一個幻想家總是實際生活的失敗者，一個美的追求者總是處處碰壁的倒黴鬼；另一方面，對天邊外的秘密的幻想，對美的憧憬，仍然是人生的最高價值。那種在實際生活中即使一敗塗地還始終如一地保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸運兒。

5

對於不同的人，世界呈現不同的面貌。在精神貧乏者眼裏，世界也是貧乏的。 
世界的豐富的美是依每個人心靈豐富的程度而開放的。 
對於音盲來說，貝多芬等於不存在。對於畫盲來說，畢加索等於不存在。對於只讀流行小報的人來說，從荷馬到海明威的整個文學寶庫等於不存在。對於終年在名利場上奔忙的人來說，大自然的美等於不存在。 
想一想，一生中有多少時候，我們把自己放逐在世界的豐富的美之外了？一個經常在閱讀和沈思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們生活在多麼不同的世界上！那麼，你們還要說對崇高精神生活的追求是無用的嗎？

6

聖徒是激進的理想主義者，智者是溫和的理想主義者。 
在沒有上帝的世界上，一個尋求信仰而不可得的理想主義者會轉而尋求智慧的救助，於是成為智者。