除了覆頌口頭禪，有些觀眾更會複製綜藝節目主持人的語言風格，堪稱「小張菲」或「小胡瓜」的人為數不少。最常見的手段，就是故意將彼此衝突的比喻或動作放在一起，達成反諷的效果。

電視上，可以介紹體型壯碩的「小象隊」為「最「苗條」的少女組合」，或找諧星洪金寶及女主持人張小燕合跳「天鵝湖」；電視外，也有人故意稱呼身材平凡的女同事為「波霸」，要不就是做狀從椅子上跌下，表達對一件芝麻小事的驚訝。

再者，一語雙關或同音異字，也是操弄語言的慣用方法。年初曾在台北市議會引發軒然大波的市長疑似「開黃腔」事件，其中被市議員認定語帶性暗示的「上面」、「下面」等字眼，早就在由餐廳秀演繹而來的綜藝節目中屢見不鮮；其餘「軟硬」兼施的限制級笑話，更是無遠弗屆地傳送至大大小小的觀眾耳裡。

現實生活中，也有許多腦筋無法急轉彎的父母，深受顛覆式語言之擾。一位高中女孩故做緊張地問媽媽：「「ㄓㄣ」「ㄔㄠ」掉了，怎麼辦？」這位母親正經八百地開釋一番之後，女孩回答：「「真鈔」掉了，揀起來就好了嘛！」

此外，如果真的沒有內容可掰，還能你一句、我一句，上文不接下文地交集出「無厘頭」式搞笑。例如，前一陣子的金融風暴，曾讓綜藝節目「龍兄虎弟」在八月中旬應應景，讓一群藝人談談理財手法。一陣七嘴八舌之後，主持人張菲自己的結語是：「真是不知所云。」然而，現今許多綜藝節目，都是採取上述模式錄製開場白；生活中多少次無特定目地的閒聊，不也都如此天馬行空地度過？

最高境界無厘頭

一位綜藝節目執行製作認為，無論利用何種手法組合新語言，若能做到自娛娛人，何嘗不是表演藝術的最高境界，也可顛覆僵硬的思考方式，為現代語言注入新血。美國語意學者早川博士，在其經典作「語言與人生」中即闡明：所謂的俚語和俗語，亦常用到隱喻和直喻，構成這些句子需要的想像力，和詩人寫詩是一樣的，「他們都很生動地將人們對生活的感覺……描繪出來。」

的確，綜藝節目中的語言，多少反應了現實生活；無權無位的小市民，也開始學習在嚴肅的批判語言之外，以揶揄的方式發洩無奈。只是，「現在有很多年輕人之會扯的，完全夾纏不清。」一位專欄作家觀察，幾乎任何事情，他們都能拿來嘲諷一番，變得非常「後現代」。

若深一層以文化結構解讀台灣當前嘲諷式語言氾濫的現象，這位時論者剖析：西方人較能辨別在何種場合運用嘲諷式語言，是因為他們的文化均循一定階段發展，能兼容並蓄多元文化，而不會把非主流的事物全當作主流。但是，台灣的文化歷程，幾乎全都是來自西方的濃縮版，很多事物來不及消化就照單全收，造成現在到處都是「後現代」的東西，包括語言。

有些人會問：開玩笑就是開玩笑，何必如此介意？一位自稱「張菲最忠實的影迷」的觀眾認為，週末晚上看看綜藝節目，本來就是為了娛樂；主持人說學逗唱，也只是想博君一笑，「誰當真，誰才是傻瓜。」至於平常是否會像主持人般耍耍嘴皮子，這位白領階級表示，不同的社交場所，就會有不同的說話方法，她會看情形斟酌語言。只有和非常熟的朋友在一起時，她們才會胡亂開玩笑，「不然老闆聽見了，不把我馬上開除才怪」。