盡心編輯《先》書

向朱自存致敬

張景雲的忙是真的忙得焦頭爛額，剛剛在去年12月出版了《炎方叢脞：東南亞歷史隨筆》，現在手上編輯的書籍就有3本，包括《先覺振鐸．朱自存文集》、《江渚長談》和《燭淚殘卷》。

“《先覺振鐸．朱自存文集》我編了很久，要找資料，要找剪報，要翻閱老人家以前的著作《多元種族政治和其他》和《縱觀華報五十年──馬來西亞華文報發展實況》等書，要問經歷，編輯整理之後交給人打字，校對後要排版……工作真多呀！”

《先》是張景雲4年前開始編輯的心血，想出版這本書的目的非常簡單，就是向已逝朱老致敬，因為老人家不但帶動了華文報評論風氣，也鼓勵他人寫評論，讓各地有獨特見解的人士針對事物進行主觀或客觀的評述。“大夢誰先覺？我只是希望把老人家的文字和精神，完整的保存下來。我覺得這是一件非常有意義的事情。”

東南亞民生文化

我們都不熟悉

耕耘地方知識歷史，熱愛腳下的一片土地！

對張景雲而言，我們腳下這一片土地最值得用心關注，而這，也是他多年以來一直強調和用心鑽究的；他所指的“腳下一片土地”，除了馬來西亞，也包括東南亞各國，因為這是我們的鄰居，“但很可悲的是，我們似乎對東南亞國家欠缺熱情，熟悉度不大。”

他舉例來說，報章上報導的新聞鮮少涉及東南亞國家，“當然，重大事件我們肯定會看到，例如印尼火山爆發，菲律賓選舉，緬甸軍事政變等等，但是，對東南亞國家的民生課題、生活文化歷史等等，我們根本看不到。”

他表示，雖然我們是東南亞國家的人民，但對東南亞的瞭解非常欠缺，“不是少，是根本沒有！”

他強調，作為東南亞的一份子，我們應該去瞭解東南亞國家發生的人事物，眼光要大視野要廣。

同樣的，如果作為學術研究，華人不要只是研究華人歷史、發展史等等事項，也應該研究馬來人、印度人的歷史和發展史，甚至把眼界放寬，不要只是做“顯題”，“隱題”也應該被發掘出來。

張景雲簡介

華緬混血兒，1940年生於下緬甸老港埠丹荖，二戰後在檳榔嶼長大，先後在菩提小學（寄宿）、官立青草巷師範學校及韓江中學唸書，16歲失學。1958年至1976年間，在檳島和新加坡從事各種勞動謀生，包括臨時教員、灰料工、油漆工、中學教務員、小園主助理、流動夜市小販助手、家庭補習教員、夜總會樂隊經理以及畫廊經理兼策展人。七零年代初與何啟良、黃學海、沙禽創辦人間詩社。

1976年入職《南洋商報》，先後擔任新聞組和副刊組編輯，1984年升任主筆，在報人生涯中，歷任三家報館總主筆，即《南洋商報》、《東方日報》以及已停刊的《新通報》。2010年膺台灣佛光山第二屆星雲大師真善美新聞傳播獎。2001年受聘為馬來西亞華社研究中心研究員，兼《人文雜誌》主編。2014年參與創辦中文評論網站《燧火評論》。

歷年著作：

張景雲簡介

華緬混血兒，1940年生於下緬甸老港埠丹荖，二戰後在檳榔嶼長大，先後在菩提小學（寄宿）、官立青草巷師範學校及韓江中學唸書，16歲失學。1958年至1976年間，在檳島和新加坡從事各種勞動謀生，包括臨時教員、灰料工、油漆工、中學教務員、小園主助理、流動夜市小販助手、家庭補習教員、夜總會樂隊經理以及畫廊經理兼策展人。七零年代初與何啟良、黃學海、沙禽創辦人間詩社。

1976年入職《南洋商報》，先後擔任新聞組和副刊組編輯，1984年升任主筆，在報人生涯中，歷任三家報館總主筆，即《南洋商報》、《東方日報》以及已停刊的《新通報》。2010年膺台灣佛光山第二屆星雲大師真善美新聞傳播獎。2001年受聘為馬來西亞華社研究中心研究員，兼《人文雜誌》主編。2014年參與創辦中文評論網站《燧火評論》。

歷年著作：

《反芻煙霞》（陳志英張元玲教育基金／2020）等等

《炎方叢脞：東南亞歷史隨筆》（魚弓書社／2021年）

（2022-06-08 光明日报）