文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
白垚《播越千般》
人面桃花依舊在,殷勤崔護去還來,
千般播越餘心跡,湖畔詩書亦快哉。
(1991-1999年,多次返馬與舊友說藝談文。後退休,結廬湖畔,重寫歌劇劇本《寡婦山》。)
白垚《寡婦山 5 則》
《寡婦山前》
江湖世代幾相傳,寡婦山前石一尊,
我聽龍舟勘故卷,渤泥舊事未全湮。
(《寡婦山》是我的第二部歌劇劇本,寫渤泥舊事,傳說來自龍舟唱詞。)
《潮生滄海》
雲山自有貞魂在,滄海誰憐劫後身,
十里潮生明月夜,尚吹蘆管佇征人。
(渤泥〔今沙巴〕有山名“神山”,傳說杜順公主在山上望夫成石,因名“寡婦山”。)
《琴臺錦瑟》
明時殘月宋時津,省識東風有幾人,
涉筆炎方癡說夢,琴臺錦瑟付黃陳。
(《寡婦山》有兩套歌劇曲本,吉隆坡陳洛漢譜之於前,檳城黃振文譜之於後。劇本歷經修訂,陳本1991年定稿,黃版1998年修訂。)
《海上歌行》
檳城島上黃公子,譜我歌行寡婦山,
四海管弦編大曲,龍船燈火未闌珊。
(1998至2001年,檳城黃振文,為《寡婦山》譜成歌劇。)
《麗寶神山》
新詞麗寶曲填初,再賦神山樂自如,
我予陳公一肝膽,陳公報我雙鯉魚。
(2001年11月,吉隆坡第卅四屆歌樂節,將綜合清唱陳黃雙本的《寡婦山》。陳公即陳洛漢,首譜《漢麗寶》,再賦《寡婦山》。)(南洋文藝 9/6/2000)
《南洋文藝》張永修主编的話
1997年11月在吉隆坡舉行的馬華文學國際學術研討會上,身在美國德薩斯州的白垚再度被提起。他的詩作〈麻河靜立〉,被列為“大馬第一首現代詩”的說法引起相當激烈的討論。
白垚原名劉伯堯(又名劉國堅),1934年生於廣東東莞縣,1957年南來新馬。〈麻河靜立〉詩成於兩年後。60年代,白垚主編《學生周報》,影響深遠。今日許多文壇中堅,如本輯特約作者張錦忠、雅蒙、梅淑貞,即為當年《學報》班底。1969年白垚與牧羚奴、李蒼、姚拓改革《蕉風》,共組編輯團。在《學報》、《蕉風》時期,白垚以劉戈、林間、嚴三湄、葉小柔、菁菁等筆名發表詩文。
臺大歷史系畢業的白垚亦以詩筆寫史。1971年,他的《漢麗寶》得陳洛漢譜曲後上演,為大馬第一部華語歌劇。此詩後又編成舞劇,在國內外多次演出。《漢麗寶》與將在今年歌樂節上演的《寡婦山》,及幾年前完稿的《默迪卡》,共同組成《海上三部曲》,敘述華裔先人當年過海南來篳路之事。
21世紀第一個國際詩人節(6月6日)前夕,《南洋文藝》特為“大馬第一首現代詩”作者作輯,並願借詩人之句:“九月的風雨裏縱一切都零落/ 但你仍有著我全部不變的愛情”,獻給所有文學同好。
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