界市港口從幕府開府以來，從沒有對外國人開放過。

這些外國人一下子來到這裏，看熱鬧的小市民鬧翻了天。軍監府為了彈壓地面，讓萁浦、西村兩個人領二十八個士兵，包圍了這二十二個法蘭西軍人，要他們離開這裏。

是言語不通，還是為了其它什麼事，浪漫的法蘭西人跟這隊士兵扭打了起來，邊打邊撤，不知怎麼搞的，還把插在土墻上的土佐藩的軍旗也捎帶走了。

一個叫梅吉的士兵，原本幹的是消防員，拿著救火鉤，連打帶搶，總算把軍旗奪了回來。小隊其它隊員士氣大振。這時，荷槍實彈的藩兵趕來了，兩下兵和合一處，把法蘭西人趕下了海，並朝逃走的汽船放了一陣亂槍。法蘭西海軍官兵當場被擊斃兩名，淹死七人，打傷七名。法方一共傷亡了十六個人。汽船開得飛快，回到了大阪港。

很自然，這件事發展成為了“國際爭端”。新政府很快迫於國際壓力把萁浦、西村和二十八個小隊官兵軟禁起來，等候發落。新政府在外交上還是個“雛兒”，腰桿不硬。只好答應法國公使“嚴懲肇事者”的要求，這還不算，法國公使還附加了一個條件：“請生還的六名法蘭西海軍士兵，到刑場監刑。”

新政府一口答應了公使的要求，並命令土佐藩照辦。土佐藩考慮再三，讓三十名隊員抓鬮，挑了二十人，告誡他們，要他們為了土佐藩的大局犧牲自己。

刑場很快選好了，是這一帶有名的古剎日蓮宗妙國寺。萬助一直在軍監府進進出出，跟這二十個人是很熟悉的。

“政府他媽的不是攘夷的嗎？”萬助對政府的這個命令不理解。因為他親眼看到不久之前天下的志士，為了反對幕府的開國政策揭竿而起，聯合各地藩王推翻了幕府。可這些人一上台，不僅開國通商，外交政策也變得異常軟弱。萬助自嘆：“賭徒不了解政治啊？”

離界市只有三裏遠的大阪，聽到土佐藩士兵如此強硬地對待法蘭西人，群情激憤，遍傳了一首童謠。不久，也傳到了界市：“泉州界港邊，土佐攘夷大成功，打得法蘭西，敗走如狗熊，好、好、好，實在好啊！”但老百姓競相傳唱的歌謠馬上被政府下令禁唱了。

大阪，這塊不久之前還是激戰之地的老百姓，讓這種翻手成雲、覆手為雨的局勢，搞得暈頭轉向，他們也像萬助一樣無所適從。

“算了吧，我只不過是一個賭徒啊！”萬助這樣想。

妙國寺的刑場離萬助寄住的寶珠寺很近，萬助雖然不能親自到刑場打探情況，可他的手下已經把刑場的布置打探得清清楚楚。在執行的前一天，他叫手下搬了二十個大缸到妙國寺後院。誰也不知他葫蘆裏賣的什麼藥。

這些大缸是有名的“備前燒”（日本一種有名的陶器，以產地“備前”命名），高有六尺，釉光鋥亮，是準備安葬那些即將自裁的隊員用的。

切腹的地點定在大雄寶殿前面八百坪的大廣場中央稍靠北的地方。立起四根大毛竹，蓋上葦席。地上照例鋪上蘆草簾子、草墊、白木棉和紅地毯。

一切都安排停當。二十三日下午四點，法蘭西全權代表帶著二十名士兵在大雄寶殿西側坐下後，行刑開始了。

第一個被開刀問斬的是萁浦豬之吉，他當年只有二十五歲，平日裏威風凜凜的他，今天卻是披頭散發，上罩黑羅紗的袍子，下穿錦褲，左手拿著錦旗，盤腿坐在地上。楞了好一會，他毅然決然地放下旗子，抓起面前白木盤裏放著的短刀，深深地紮進了自己的左下腹，“嘎吱嘎吱”往右劃了三寸，把刀拉向中間，再往上、下和右三個方向各割了三寸。萁浦的肚子上清晰地顯出了一個“十”字，他坐的地方已成了一片血海。萁浦咬緊牙關把手伸進刀口裏，拉出了血淋淋的內臟，想把它朝目瞪口呆的法蘭西人扔去。這時站在身後的行刑人馬淵桃太郎一刀斬下了他的頭顱。

接下去，武士們個個面無懼色地割開了自己的肚皮，慷慨赴死。等第十一個人柳瀨常七郎自裁後，法蘭西全權公使被這種視死如歸的武士道精神所震懾，臉色大變，大叫住手。二十個人中還剩下的九個人就被留下了性命。