華社人士能夠認清國家利益，是因為我們對國家的認同感越來越深厚 ，也和我們的文化自信有密切的關係。

我們的文化工作者很有本土意識，他們在創作里注入本地特色，反映了他們對這片土地的熱愛。

譬如：成立了五年的新加坡華族文化中心，不但積極通過各種活動，介紹華族的傳統文化，還展現了我國獨特的文化面貌。最近，中心演出了一部音樂舞台劇，以嫦娥奔月的故事為靈感。這是一個古今結合的創作，融入了許多本地元素，包括新謠、本地特色的語言，和新加坡人的情感。

我們優秀的新加坡華樂團，也經常呈獻很有南洋風韻的音樂。樂團成員有土生土長的新加坡人，也有在這裡居住了幾十年的新移民，他們不新了，早就是老移民，早就融入了新加坡社會。疫情期間，樂團在線上演奏了一曲本地創作的華樂，叫做《融》，融合的融，表現出我們同舟共濟的精神，讓我們聽一小段。

近年來，許多人士和團體對本地華族語言、藝術和宗鄉組織進行研究，反映我們對文化成果的自豪。一個例子是，推廣華語理事會推出的新加坡華語資料庫，收錄了本土特色的詞彙。這些詞彙跟其他華人社會的用法，是不大一樣的。


（延續閱讀〈李光耀異國風情〉 ）

例如，年輕人談戀愛，我們這裡會說「拍拖」。我們去旅行，是說去「吃風」。當我們覺得幸好沒事，會說「好彩」。另一個，我們的老闆，叫「頭家」。如果你聽到朋友這麼說，我要跟女朋友去拍拖，出國吃風，好彩頭家點頭，你馬上知道他是自己人。

在這個基礎上，新加坡華族文化中心即將成立一個研究小組，對本土華族文化的發展進行有系統的研究和介紹。這個計劃獲得政府的支持。

新加坡的華族不再是落葉歸根，而是落地生根。我們有自己的故事可以說，而且一定要把它說得精彩。（摘錄自：文化傳承

華社人士能夠認清國家利益，是因為我們對國家的認同感越來越深厚 ，也和我們的文化自信有密切的關係。

我們的文化工作者很有本土意識，他們在創作里注入本地特色，反映了他們對這片土地的熱愛。

譬如：成立了五年的新加坡華族文化中心，不但積極通過各種活動，介紹華族的傳統文化，還展現了我國獨特的文化面貌。最近，中心演出了一部音樂舞台劇，以嫦娥奔月的故事為靈感。這是一個古今結合的創作，融入了許多本地元素，包括新謠、本地特色的語言，和新加坡人的情感。

我們優秀的新加坡華樂團，也經常呈獻很有南洋風韻的音樂。樂團成員有土生土長的新加坡人，也有在這裡居住了幾十年的新移民，他們不新了，早就是老移民，早就融入了新加坡社會。疫情期間，樂團在線上演奏了一曲本地創作的華樂，叫做《融》，融合的融，表現出我們同舟共濟的精神，讓我們聽一小段。

近年來，許多人士和團體對本地華族語言、藝術和宗鄉組織進行研究，反映我們對文化成果的自豪。一個例子是，推廣華語理事會推出的新加坡華語資料庫，收錄了本土特色的詞彙。這些詞彙跟其他華人社會的用法，是不大一樣的。

例如，年輕人談戀愛，我們這裡會說「拍拖」。我們去旅行，是說去「吃風」。當我們覺得幸好沒事，會說「好彩」。另一個，我們的老闆，叫「頭家」。如果你聽到朋友這麼說，我要跟女朋友去拍拖，出國吃風，好彩頭家點頭，你馬上知道他是自己人。

在這個基礎上，新加坡華族文化中心即將成立一個研究小組，對本土華族文化的發展進行有系統的研究和介紹。這個計劃獲得政府的支持。

新加坡的華族不再是落葉歸根，而是落地生根。我們有自己的故事可以說，而且一定要把它說得精彩。（21.8.2022 節錄自：https://www.8world.com）