以上討論六篇先鋒詩歌文本，G1G2G3皆屬非定型文本，雖然《四行詩》具備4行4節的型格，實際並無規範功能。《咖啡館》是延展性結構寫法中表現最好的一篇，格局也龐大，《五畝地》則是斷續性結構寫法中企圖宏闊的作品，兩篇的缺陷主要都是基礎構成的界定不明，也就是碰觸到漢語詩歌的元素、規律的本質問題，尚待各方學者思考深入研磨，型構的基礎仍有待判準。

鍾鳴的《塞留古》比起他的敘事史詩《樹巢》，顯然收斂而成熟，可以判為準定型，涵容性、發展性都有可觀之處，期待創作實踐推動。北島的《明鏡》是五行體的代表作，5 行4節的格式頗有"定型"的企圖，北島另有5行2節的詩型，美學張力特殊，值得註目。朱文的《詠冬》是雙行體代表作，這個詩型的表現空間和節奏變化還有寬大腹地可以求索。先鋒詩歌的詩型如三行體、六行體尚有極豐美的文本風貌，等待後續研究。

詩型思考並非要尋找一個僵硬模式方便填空，而是要探察現代漢詩的基礎構成規律，藉以作為創作思考和教育學習的資源，以待升華與普潤的詩歌遠景。

結語

本文總體的論述以先鋒詩歌抽樣文本為考察對象，而非個別的先鋒詩人，並且刻意避開爭議不休的潮流、派系、年代、地域的局限視角，企圖以"空間中的讀者"視點作語言現象的具體勘察，以語言意識為思考進路，涵括心靈和語言的雙重向度，反復摸索於精神定位與形式意識之間，試圖開啟先鋒詩歌的潛藏真實及其奧美，為漢語詩歌的詩學建構作基礎準備工作。先鋒詩歌三十年的寫作史無可避免地仍在探索階段，詩學基礎概念有待於定位與理清，語言形態、美學架構尚待自覺性的實踐與思考長期推動，才有可能在文學史上占據為漢語詩歌重新命名的地位。

大陸先鋒詩歌的背景特征綜述如下：社會特征--反映了人性壓榨與集權管理下，生命意識在作用力與反作用力間求取平衡的掙紮，從控訴、批判、人性解放延伸到縱情、逃避與變形。語境特征--形式：向西方學習借鑒的態勢與能量遠遠大過面向傳統的思維，經常被論述的典範有茨維塔伊娃（俄）、里爾克（德）、龐德（美）、聶魯達（智利）、埃利蒂斯（希）、艾呂雅（法）等。

主題：常見的主題現象是控訴、抗爭、療傷與幸存。場合：非官方的地下刊物，經常性被查抄，此仆彼起，難以持續經營，無法正常發行傳播面窄。語體風格特征--非常複雜多變才華揚溢，文本能量豐沛。兼有大量的風格仿本和意識宣告。文化特征--套裝奇異身份模糊。漢語意識逐漸擡頭。

傳統文化是精神磁場的母體，斷離根源的滋養要追求精神性無異緣木求魚。文化大革命斬斷的不止是傳統的形貌、精神，還有對自己血緣的關愛與自信。激蕩一時的文化熱與國學熱究竟有沒有錘煉到文化底層？這個問題無法求取速食性的答案，唯一的關鍵是持續的思維與批判。

先鋒詩歌長期的發展危機是精神空間的建構乏力，意識跳蕩於存在與幸存間徒勞往返，或許先鋒詩人最需要拯救的是自己。拯救成功，詩篇自然會透發啟示的光，精神空間於焉完成；拯救失敗，只有繼續療傷或任其嘮叼不絕的宣告。先鋒詩歌在遭遇政治與市場的兩面剝削之余，唯一的自救之道是建立堅實明晰的自我批判能力與審美評價體系。先鋒，本具有"刺"與"探"雙重義涵，迎接二十一世紀，讓我們期待先鋒詩歌預言性時代的來臨。

引詩書目

(從略)

引文書目

1. 《詩探索》16輯（北京·首都師範大學出版社，1994·12）
2. 《今天》22期（美國今天雜誌社，1993· No3）
3. 《今天》25期（美國今天雜誌社，1994· No2）
4. 黃翔《狂飲不醉的獸形》（復印稿，1994）
5. 《今天》24期（美國今天雜誌社，1994· No1）
   6. 《傾向》6期（美國傾向雜誌社，1996春）