唐·若奧五世將不得不為有個女孩子而高興。人們並非都能得到一切，有許多次要求的是這個，得到的卻是那個，這就是祈禱的奧秘所在；我們懷著一種意圖把祈禱拋向空中，但祈禱詞選擇自己的道路，有時落到了後面，讓後來出發的祈禱詞超過了；另一種情況也不罕見，即一些祈禱相互交配，生出了變種的或混血的祈禱詞，它們既不是原來的父親，也不是原來的母親，說不定還會吵鬧起來，在路上面紅耳赤地爭是論非，於是乞求的是個小夥子，而生下來的卻是個姑娘；你看，來的正是個姑娘，這女嬰身體健壯，肺部發達，這從哭叫聲中可以聽得出來。不過，整個王國幸福異常，這不僅因為王室生下了繼承人，還下令張燈結彩慶祝3天，而且還因為，人們總指望向神力的乞求產生次要的效果，消除眼下嚴重的旱災；乾旱已持續8個月之久，祈禱之後下起雨來，這隻能是由於祈禱的緣故，不可能是別的原因，已經有人說公主的降生帶來了吉兆，雨下得這樣大，只能是上帝的旨意；我們一再祈求，他不耐煩了。農民們冒著雨下地了，田壟像嬰兒出生一樣在潮濕的土地上出現了，但它們不會像嬰兒那樣哭叫，感到被鐵犁劃開也不嘆息一聲，只是躺在一邊，油光閃閃，任憑雨水落進胸懷，不過現在雨下得小了，慢了，像空氣中難以摸到的微塵，為的是不改變休閑地的形狀，以其現在的皺格迎接金黃的麥田。這種分娩非常簡單，不過要是沒有原來的乞求，沒有人們的努力和種子也做不到。所有的男人都是國王，所有的女人都是王后，親王們是所有人勞作的結果。 

但是，不應當不看到差異，相當多的差異。公主的洗禮是在聖母日舉行的，這一天極為矛盾，因為王后已經無須為其圓圓的肚子而難為情，人們不難看出，並非所有的王子都一樣，這一點，某位王子或公主命名和洗禮時的顯赫和隆重程度便表現得一清二楚；這一次，整個王宮和王家小教堂以布幔和黃金器皿裝飾一新，王室成員身穿禮服，但由於飾物太多、氣氛過於熱鬧而難以看清每個人的面孔和身段。王后臥室的隨從人等經過德國式客廳前往教堂，後面是身著拖地無袖長袍的卡達瓦爾公爵，他在傘蓋下緩緩前行，手中的權杖表明他擁有最高爵位，擔任國家顧問職務；公爵雙臂抱著的正是麻紗繈褓中的公主，繈褓用絳緞裹住，下邊垂著流蘇；傘蓋後面跟著已任命的保姆，即聖塔·克魯斯·維利亞伯爵夫人，還有王宮所有的貴婦人，有的相貌美麗，有的倒也平常；最後是幾位侯爵和公爵之子，他們帶著布、鹽、油等等各自的徽號。

7位主教為她命名洗禮，他們站在主祭臺的臺階上，像7個黃金白銀太陽。從此她被稱作馬麗婭·沙維爾·弗朗西斯卡·萊奧諾爾·巴爾巴臘，並且立刻在名字前面冠以唐娜的頭銜，盡管她還那麽小，還抱在懷里，還在流口水，但已經是唐娜；以後會長大的，一開始先戴上了一個填滿鑽石的十字架，那是她的教父和叔父唐·弗朗西斯科王子送給她的，價值5千埃斯庫多；唐·弗朗西斯科王子還送給他的乾親和王后一根裝飾羽毛，說我這是為了獻殷勤而已；還送了幾個鑽石耳墜，這才是真正的禮品，價值高達25000埃斯庫多，堪稱藝術品，不過是法國貨。 

這一天，國王以其陛下之尊不是在百葉窗後面而是公開露面，不是在自己的看臺而是王后的看臺，以示對她非常尊重，這樣，幸福的母親雖然坐在稍低一點的椅子上，但畢竟在幸福的父親身邊；當晚張燈結彩。“七個太陽”和布里蒙達從城堡那邊下來觀看彩燈和飾物，觀看掛著簾幔的王宮，觀看工匠們受命搭起的拱門。他比平常更加疲倦，或許是為了慶祝降生和洗禮舉行的一個個宴會，他扛的肉太多了。他把肉拉出來，拖過去，掛起來，用的都是左手，現在左手很疼。現在鉤子在肩頭的旅行背袋里休息，布里蒙達拉著他的右手。

在過去幾個月的某一天，安東尼奧·德·至若澤修土歸天了。除非能在國王的夢中出現，否則就再也不能來提醒國王所許的願。不過我們應當放心，不要借給窮人錢，不要欠富人債，不要向修士許願，唐·若奧五世是位言而有信的國王，我們必定會有修道院。