你甚至不用你的身體來愛，你用你的頭腦來愛；身體像一塊死沈的東西一樣跟隨著你，碰觸一個人時，你碰觸的不是身體，那個敏感已經沒有了。頭腦在碰觸，但是因為頭腦不能真正相碰，所以盡管有兩個身體在接觸，但沒有交流。身體是死的，所以你們可以擁抱，但它只是兩個屍體在擁抱。它們靠近，但並不真正親近。只有當你存在於身體中、當你在身體里面，親近感才會存在。

我們都在我們的身體外面，正像幽靈，兜來繞去，從不進去。人越是變得文明，他就越少與自己的身體有聯結，聯結失去了，那就是為什麽身體是緊張的。
身體有它自己的自動的放鬆機制。身體疲乏了，它就躺在床上，但由於你並不在那里，所以身體無法放鬆。你必須在身體里面，否則，自動的機制就會變得失效。沒有你在場，它不能運作。它需要你，它不可能自己單獨去睡覺。睡眠失去了，放鬆失去了。因為同身體的接觸失去了。

你不在自己的身體里面，所以你的身體就無法勝任地運作，身體無法用自己的智慧運作。身體有千百年來得自遺傳的天生的智慧，但是因為你不在它里面，就有了緊張。不然的話，生理體基本上是自動的，它能自動地運作。只要你在哪里，只需要有你在場，它就開始工作。

我們的頭腦也充滿了緊張。其實不必如此；因為你一直在制造紛亂，所以頭腦就緊張了。比如說，一個人想著性，他是在制造紛亂，因為性是不需要去想的某種東西。頭腦中心不是為想像性而設的。性有它自己的中心，而你卻讓頭腦去做性中心的事。甚至有相愛時，你也會想到它而不是感覺到它，那個感覺中心不在工作。

人越是文明，智力（intellect）中心的負擔就越重；其他中心就不在工作了，不在運作了。這也造成了一個緊張，因為一個本應該工作並有特定的工作能量可以使用的中心被擱置在一邊無事可做，於是它又造成了自身的緊張，它自己的未被利用的能量使它變得不勝負擔。

頭腦中心有著過多的工作負擔。它被用去感覺，而這是它無法做的。頭腦無法感覺，它只能思想。思想的範疇與感覺的範疇是很不同的，不僅不同，而且截然相反。心的邏輯不是頭腦的邏輯。

愛有它自己的思維方式（way of thinking），但它不是一套心理方式（a mental way），所以頭腦不得不承擔起那本不該是它去做的事情。它變得超負荷，因而就有了緊張。情況有點類似於這樣：父親在做孩子的工作，而孩子有做父親的工作。這就是心理的存在（mental existence）所產生的一種混亂。如果每個中心各司其事，那麽就有了放鬆。

頭腦不是唯一的中心。因為我們把它當作唯一的中心，所以我們破壞了整個寧靜、整個放鬆的態度，破壞了人類與宇宙的整個諧調。頭腦必須工作，它有它的功能，但它是很有限的，它的負擔過重。你受的整個教育只涉及到一個中心。你接受教育時，好像你只有一個中心：頭腦，數學的頭腦、理性的頭腦。

生命不僅僅是理性的，相反，生命的大部分是非理性的。理性像是非理性的這片浩瀚、黑暗、神秘海洋中的一座小小的點亮的小島。這座島的根子紮在神秘的海洋——神秘的汪洋大海之中。

點亮的部分只是一個部分，它不是整體，也不能被視為整體，不然就會引起緊張。神秘會起來報復，非理性會起來報復。