“然而人言可畏。”我知道上百個正人君子，他們戴了綠帽子而仍不失為正人君子，也沒有太丟面子。一個高尚文雅的人會因此得到人們的同情，卻不會因此失掉人們的尊敬。你要做到讓你的美德蓋掉你的不幸，讓善良的人們詛咒你的境遇，讓傷害你的人一想到此事就害怕得發抖。再說，在這種事情上，從一介草民到達官貴人，誰不被人議論呢？

……一個統率百萬大軍的將領，

一個比你強百倍的人被你傷害！

——盧克萊修

你看，這聲指責牽進了多少正派人！你想，其他方面你也免不了被人議論。“可是連貴夫人們都會為此嘲笑我！”可是當今世下，貴婦人最愛嘲笑的不正是那種結合得美滿、風平浪靜的婚姻嗎？你們中的每個人都曾讓某個男人戴過綠帽子，而大千世界充滿了以其人之道還治其人之身的事，充滿了回報清算以及命運的變化。這種事件因經常發生已變得不太苦澀。不久它也許會進入我們的習俗。 

它還有一個可悲之處，便是不能向別人訴說：

命運甚至不讓我們遇到

能傾聽我們訴苦的耳朵：

——卡圖魯斯

你敢向哪位朋友傾訴你的不幸呢？他不是為此訕笑你，就是利用他知道的來龍去脈和實情從中撈到一份好處。

所以哲人向來將婚姻的甜酸苦辣秘而不宣。對我這樣健談的人而言，這種事的諸多麻煩中，最令人苦惱的就是不能談論。因為社會習俗認為，把自己知道的或覺察到的告訴任何人都是不慎重的，有害的。

勸說女人摒棄妒忌是白白浪費時間；懷疑、虛榮和好奇浸透了她們的天性，根本不能指望通過正常途徑治好她們的毛病。她們常常因妒忌而變得精力異常充沛，那副健康的樣子比生病更叫人擔心。

正像有些魔法驅除病痛僅僅是把病痛轉移到另一個人身上，女人也常把妒忌轉移到她們的丈夫身上來甩掉自己的妒忌。不管如何，說真的，我不知道女人身上還有什麽比妒忌更叫人難以忍受；妒忌是女人性格特征中最危險的成分，一如頭腦是她們身體上最危險的部分。皮塔庫斯說，每個人的生活都有缺陷，而他生活中的缺陷就是他妻子那危險的頭腦，若沒有這一樁，他便可以認為自己各方面都很幸福了。看來這確是個嚴重的麻煩，皮塔庫斯這樣公正、明智、勇敢的人尚且感到自己的生活因此被敗壞，我們這些凡夫俗子又能怎樣呢？

某人要求馬賽元老院準許他結束自己的生命，以免繼續忍受妻子的大吵大鬧，馬賽元老院很明智，批準了他的要求，因為這種痛苦只能和整個生命一起結束，而且我們除了躲避和忍受沒有其他有效的解決辦法，雖說這兩種辦法都很難做到。

有人說，美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成，我覺得此人對婚姻的了解可謂透徹。

我們應當注意，別讓我們強加給她們的艱難而過分的義務產生兩種與我們的目的相悖的結果：一是刺激了追求者，二是使女人更輕易屈服。第一點如同攻打要塞，要塞的價值愈高，占領要塞的欲望和價值也愈高。難道不正是維納斯自己通過為金錢獻身的規定巧妙地提高了她的商品的身價嗎？因為她知道，如果一種享樂不以其昂貴和新奇來顯示其價值，便是一種愚蠢的享樂。

歸根結底，正如盛宴款待弗拉米紐斯的主人所說：那多種多樣的菜肴全以豬肉為原料，只是不同的佐料使它們味道各異罷了。丘比特是個朝三暮四的天神，他以與虔誠和公正對抗為樂；他的威力衝擊著其他一切權威，一切法則都在他的法則面前讓步，這是他的榮耀，

他尋求屈服的機會。

——奧維德