由於想像力的作用，有個人可能在法國意外地治愈了頸淋巴結核，而他的朋友卻沒治愈又把病帶回了西班牙。因此，這種事習慣上要求病人誠心誠意。醫生之所以在著手治病前反復向病人保證能夠治愈，就是為了讓病人建立信念，發揮想像力的作用，以彌補湯藥的欺騙性。醫生知道，有位神醫在他的傳世之作中寫道，有些人一見藥病就好。

我還要舉一個類似的例子。這個故事是從我已故父親的一位密友那里聽來的。此人是藥劑師，瑞士人，樸實爽直（瑞士人不慕虛榮，不說謊騙人）。我父親的這位朋友說，很久前他在圖盧茲認識了一位商人。此商人身體羸弱，患有結石病，經常需要用草藥治療。他千方百計讓醫生給他開藥。拿藥後，就接習慣的程序進行，一樣也不漏掉。

他常常摸一摸藥是否太燙。然後躺下，仰臥著，一切按程序進行，就是不讓人給他灌藥。儀式完畢，藥劑師退下，病人舒服地躺著，就像真的用了藥一般，他的感覺和服了藥的人完全一樣。醫生若覺得效果不甚理想，便再給病人用兩三次同樣的藥。我的見證人發誓說，為了省錢（盡管不真的用藥，照樣付錢），病人的妻子有時試圖用溫水代替，但效果就不好，病人就會發現在騙他。因為用水代藥的效果不好，只好仍按原來的辦法做。

有位婦人吃面包時以為吞進了一顆別針，大叫大嚷，焦慮不安，仿佛別針真的卡在喉嚨口，感到疼痛難忍。可從外面看，那婦人的喉嚨既不腫脹亦無異樣，因此，有個內行人判斷這純粹是幻覺，不過是一塊面包經過喉嚨時截了一下，於是就讓她嘔吐，在她的吐出物中悄悄扔進一枚別針。那婦人以為別針吐出來了，頓然感到痛苦煙消雲散。

有位貴族，在家里宴請了幾位有身份的人，三四天後，他開了個玩笑（因為事實並非如此），吹牛說給他們吃了得瘟疫的貓肉；那些人中有位小姐，聽說後嚇得又是嘔吐又是發燒，最終也未能被救活。連牲畜也會和人一樣受制於想像力。比如狗，主人死後，它們會悲痛而死。我們也能看到狗在夢中尖叫和扭動，馬在夢中嘶叫和掙扎。 

上述例子可以說明思想和身體互相影響的緊密關係。想像力不僅作用於自身，有時也會作用於他人，那就是另一回事了。一個人身上的疾病可以傳給他身邊的人，例如瘟疫、天花和紅眼病就會相互傳染：

沒病的眼睛看一下病眼就會染病，許多疾病都是這樣傳染的。——奧維斯

同樣，想像力一旦被激化，會射出利箭傷害別人。傳說遠古時候，在斯基泰王國，有些婦女發怒時，目光就能把對方殺死。烏龜和鴕鳥只須瞥一眼它們的卵就能孵卵，這說明它們的目光有射精功能。至於巫師，據說他們的眼睛具有攻擊性和危害性，

不知哪隻眼睛懾服了我的羔羊。——維吉爾

我認為巫師是最不令人信任的。不管怎樣，我們常看到，女人們給腹中的胎兒打上她們幻想的烙印。譬如，就有人生了個摩爾國人，有人從意大利比薩給波西米亞國王，即查理皇帝，帶來了一個全身長毛的女孩；據女孩的母親說，是因為看了聖·讓· 巴蒂斯特的一張畫像，才懷了長毛的女孩的。