如果你以某種活躍的、積極的、活生生的、運動的事情開始，那會好一些，然後你會開始感覺到一個內在的寧靜在增長。它越是增長，你就越有可能采用一個坐的或臥的姿勢，寧靜的靜心也就越有可能。但到那時候，情況會不一樣，完全不一樣。

以活動、行動開始的靜心技巧對你還有其他幫助。它成了個宣泄。你只是坐著，你會覺得挫折；你的頭腦想要動，而你卻只是坐著。每一塊肌肉、每一根神經在扭動，你在把對你來說是不自然的東西強加在你自己身上，這樣你就把自己分裂成兩半，一半是強加者，一半是被強加者。其實，被強加和受壓抑的那部分倒是比較真實的你，它比施壓者佔據了你更大部分的頭腦，而大的部分必然會贏。

你正在壓制的東西其實應該被扔掉而不是被壓抑。它因你不斷壓制而在你內部積聚。整個教養、文明、教育都是壓制性的。你壓制了許多東西，換一種教育，換一種更有意識的教育和更覺知的父母，這些東西是很容易扔掉的。假如對頭腦的內在機制有更好的覺知，那麽文化就會允許你扔掉許多東西。

舉例來說，當一個小孩子生氣時，我們對他說："不要生氣。"於是他就開始壓抑怒氣。久而久之，原來只是霎那間的事，現在變成了永久性的。他不再表現出生氣，但是他依然在生氣。我們把僅僅是瞬間的事情積聚成大量的憤怒；沒有人能夠一直生氣，除非他的憤怒已經是壓抑的。生氣是瞬間的事情，來了就去了：只要發出來，那麽你就不再生氣了。所以與我在一起，我會允許孩子很真實地生氣。要生氣，但是要深入其中，不要壓抑它。

當然那會有問題。如果我們說"要生氣"，那麽，你總得有個生氣的對象。但是，一個小孩子可以塑造。你可以給他一個枕頭，對他說："跟這個枕頭生氣，粗暴地對付它。"從一開始，一個小孩子就可以被另一種方法帶大，你可以把憤怒引開。給他某一樣東西，讓他扔這個東西，一直扔到怒氣消盡。不出幾分鐘或者幾秒鐘，他就會發泄完他的怒氣，怒氣就不會再積累了。

你積累了憤怒、性欲、暴力、貪婪，每一樣東西！現在這種積累就是你里面的瘋狂。它存在著，在你里面。如果你從任何壓抑的靜心開始，例如只是坐著，那麽你是在壓抑這一切，你是在不允許它們釋放。所以我從一個宣泄開始。首先，讓這些壓抑被拋到九霄雲外。你能把憤怒拋到雲霄之外，你就變得成熟了。

如果我不能獨自一個人而愛，如果我必須有一個我愛的人才能愛，那麽，我真的還很不成熟，甚至在愛的時候我還是在依賴某個人，必須有某個人在那兒，我才能夠愛。那樣的愛只能是一件膚淺的事情，它不是我的本性。如果我獨自呆在房間里，我根本就沒有愛，這樣的愛的品質不會深入，它不會變成我的存在的一部分。

你的依賴性變得越少，你就變得越成熟。如果你能夠獨自生氣，你就比較成熟了；你不需要任何對象而能生氣。所以，我把宣泄作為開始的必要條件。你必須把一切拋到雲霄之外，拋到廣闊的天空中，不要意識到任何對象。

要在沒有會引起你生氣的對象在場時生氣，要無緣無故地哭泣。只是哭，不需要任何可哭的事情。這樣，你就能把積壓的一切拋棄掉——你就可以扔掉它。一旦你懂得這種方式，你就會卸下整個過去的重負。

不用多少時間，你就可以卸下整個一生，甚至幾輩子的重擔。如果你準備好拋棄一切，如果你能容許你的瘋狂發出來，不用多久，就會有一場深入的情況。這下你乾凈了：清新天真，你就重新成了一個小孩子。現在在你的天真之中，你可以坐著靜心了，只是坐著，或者躺著，或者怎樣都行，因為你里面已經沒有瘋子在干擾你的靜坐了。