齊達內退役以後，對阿爾及利亞隊還是有很多感情，包括幫助阿爾及利亞隊做參謀，中間曾經有風傳，說他想做阿爾及利亞隊的主教練。因為他雖然在法國生，但是“黑腳”們心里永遠有這樣或者那樣的想法，有一種confuse（疑問）：到底我是哪里人？

加繆寫的東西也是，他們對那塊土地，還是有很多感情。但他們又是法國人，說著法語。這個不叫種族歧視，這完全是同一種族，長得一模一樣，連名字叫出來都一樣，但是他們自己知道自己被歧視。這種歧視其實在全世界有很多，尤其是很多老牌帝國主義國家、在各地有殖民地的國家，比如英國，從印度回來的那些人，從東南亞回來的人在國內和原來在英國的人就還是有這種問題。

移民國家也有這個問題，移民里有同種族之間的歧視，比如美國就很明顯。大家知道當以色列有危險時，作為移民美國的猶太人，大家都會團結起來。但是在美國猶太人內部還是有歧視的，就是德裔猶太人，他們說意第緒（Yidi）語而不說希伯來語，說意第緒語的德裔猶太人，歧視東歐斯拉夫民族地區來的那些猶太人。因為他們先到美國，他們受到更好的教育，在美國地位更高，然後對於那些東歐的尤其大批蘇聯來的猶太人是有歧視的。

黑人本身作為一個被歧視的民族，他們內部也有歧視，比如加勒比來的黑人歧視非洲來的黑人。因為大家知道加勒比群島上有很多黑人，非洲也有很多黑人。加勒比群島來的黑人就是大家看到的這個跑步冠軍，百米冠軍博爾特，博爾特就是一黑人，但是他不是非洲黑人，他是加勒比黑人，長得還挺端正那樣，加勒比來的這個黑人會歧視非洲來的黑人。

華人我就不說了，華人到哪兒就自己分成大陸與港臺。大陸與港臺里面又分成了講廣東話的，就開始歧視說普通話的，等等。但是對外大家都是華人，一旦華人在美國受欺負了，大家團結起來一起為這個種族鬥爭，但一到沒這種事的時候，大家內部心里還是有很多這種歧視。

美國白人之間，都有這樣的歧視。白人中間被歧視的那種人叫Redneck（紅脖子），是一種很底層的、文化程度比較低的白人。為什麼管這種人叫紅脖子呢？大家知道咱們黃種人一曬他的皮膚就黑了，白人一曬他的皮膚就紅了，這個紅脖子就是他老在那兒種地，暴露在太陽下，把脖子曬得倍兒紅，當然酗酒也可能導致脖子特紅。大家其實在美國能看到，這種人比較明顯的特點，就是這兒是一大紅脖子，倍兒粗俗的那種就叫“紅脖子”。

他們被歧視到什麼程度，其實比歧視黑人還要殘酷，就是有些州有歧視這種Redneck白人的法律。因為白人心里覺得說，黑人他反正跟我長得不一樣，他覺得你沒有他的地位高，人家知道你是黑人，但是你作為白人，你長得居然跟我一樣，可是這麼沒文化，你這麼底層，對我來說威脅更大。所以有些州對這種Redneck的歧視，到了要測智商的程度，你這種Redneck測的智商不到一個數字要強制絕育的。大家知道美國在奴隸制時期，都沒有給黑奴絕育，不但沒給黑奴絕育，黑奴生下來的還是他的財產啊。但是竟然對Redneck這種紅脖子白人要測智商，智商不夠要絕育，這麼殘酷，已經完全違背了美國平等自由民主的立國原則。

這樣的歧視，大家知道什麼時候才廢除？對黑人的歧視從法律上是從二十世紀五十年代的民權運動時起，在各州都已經廢除了。黑人已經可以跟白人一起上學，坐公共汽車。但是歧視紅脖子白人的這個法，一直到1977年才在最後一個州——北卡羅來納州廢除。所以今天從阿爾及利亞這麼一個小事講到平時可能不太重視的問題——種族歧視之外，種族內部的歧視也有很多很多問題。我覺得這就是人的問題，人總是要出現這些階級啊，歧視啊等問題，有種族的時候歧視種族，沒種族的時候歧視自己人。