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文化“一带一路”10週年
文明因交流而多彩·因互鑒而豐富

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。弘揚絲路精神、促進文明互鑒，是推動「一帶一路」建設行穩致遠的重要支撐和保障。10月17日至18日，備受矚目的第三屆「一帶一路」國際合作高峰論壇在北京舉行。本屆論壇是共建「一帶一路」倡議提出十周年之際的重要活動，迎來了140多個國家、30多個國際組織的代表，還有1200多名國外媒體記者。眾多國際嘉賓的到來也讓高峰論壇成為一次文化交流的盛宴。

舞劇《五星出東方》、民族管弦樂《絲綢之路》、音樂劇《飛天》……十年來，藝術舞臺上以「一帶一路」為題材的作品層出不窮。絲路上的聲聲駝鈴、碧海中的帆檣舟楫，早已成為文藝創作取之不盡的靈感來源，湧現了多部叫得響、傳得開，有筋骨、有溫度的精品力作，文化交流與文明互鑒不斷深入。

為了向國際友人展現更加真實與鮮活的中國形象，10月15日，由第三屆「一帶一路」國際合作高峰論壇新聞中心和北京市人民政府新聞辦公室主辦的「演藝之都」主題采訪活動走進北京天橋劇場，來自美國蓋帝圖像、日本朝日新聞等21家中外媒體的34名記者欣賞了由中央芭蕾舞團的藝術家帶來的芭蕾舞劇《世紀》。

當記者走進劇場時，映入眼簾的是舞臺上巨大的宇宙天體形象，一瞬間將人們帶入遼遠無垠的星空之中，仿佛即將開啟一場與時空的對話。中央芭蕾舞團自1959年成立以來就是對外文化交流中最為亮麗的名片之一。芭蕾舞劇《世紀》則是以芭蕾這一國際藝術語匯講述中國故事的代表性劇目。本場演出在中央芭蕾舞團交響樂團指揮家譚利華的執棒下，由樂團首席王小毛領銜，特邀鋼琴家譚小棠擔綱獨奏。舞臺上，中央芭蕾舞團的藝術家化身為躍動的音符，將女媧補天、愚公移山、精衛填海、誇父追日的寓意、精神娓娓道來，在音樂與舞蹈水乳交融的深情演繹中，再現了氣壯山河的中華文明和深厚磅礴的民族精神。

十年來，「一帶一路」在各參與方共同努力下，已成為實現共同發展的重要合作平臺，激蕩起日益廣泛的全球共鳴。作為本次高峰論壇的舉辦地，北京的文化產業高質量發展受到外國媒體的廣泛關註。近年來，北京作為全國文化中心充分發揮文化資源優勢，加強文化交流合作，走出去與引進來並舉，不斷夯實人類命運共同體的人文基礎，在共建「一帶一路」中不斷創新，取得了令人矚目的豐碩成果。

10月16日，記者跟隨采訪團探訪了金臺·共享際文化產業園和隆福寺文化街區，體驗到北京傳統文化與潮流文化融合共生的嶄新面貌。很多外國記者表示，希望將北京文化街區改造的成功經驗介紹到自己的國家，加強城市文化建設的交流與借鑒，促進本國城市文化的塑造。

在金臺·共享際園區內，不僅有新潮的復合藝術空間「夢辦Oneiro Space」，還有陳列著精心裝裱百餘種中國傳統手工紙樣式的工作室「我是楮先生」首店；在隆福寺文創園，從更讀書社到隆福美術館，從頂樓的傳統建築到「網紅」咖啡館、酒吧，各樣潮流商鋪展現著古老與現代、東方與西方的文化交流與碰撞，呈現出別樣的風采。

「數字絲綢之路」是數字經濟發展與共建「一帶一路」倡議的有機結合，是中國在數字時代提出的推動人類共同發展的新方案。毋庸置疑，科技賦能文化發展正在成為文化產業發展新的重要推動力。10月17日，位於國家會議中心的第三屆「一帶一路」國際合作高峰論壇新聞中心正式運營。令人驚喜的是，新聞中心內每一處場景無不體現著科技與文化的交融。

在科技文化互動展示區，8K超高清半環繞三折式大屏上，播放著以3D建模仿真手段搭建的北京中軸線、北京城市副中心、中關村科技園區等標誌性場景，讓中外記者可以從空中、地面等不同視角遨遊北京、合影打卡；在人工智能創作體驗項目中，中外記者可以在屏幕上隨意作畫，人工智能將繪畫元素生成一幅獨特的中國山水畫；記者還可以拍照生成自己身在正乙祠戲樓、首鋼園等北京地標的視頻短片。

非遺互動體驗區是最受外國記者喜歡的展示區域。這裏精選了景泰藍製作、木版水印、彩塑京劇臉譜、仿古瓷製作、京式旗袍傳統製作、同仁堂中醫文化等非遺項目展示，並設計了新潮的文創商品製作體驗環節，讓外國記者看到中國的古老技藝在當代社會中的活態傳承，感受到繼承傳統、不斷創新的當代中國文化魅力。（信息來源：中國文化報 2023-10-18）

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Comment by Suyuu on May 10, 2023 at 2:02pm: （續上）互动体验 让渔盐文化代代相传

本届蛤蜊节的“美得城阳”市集不仅邀请了城阳区特色非遗手工艺品进行现场展示和售卖，还专门设置了互动体验区，让市民游客亲手参与制作，更直观地了解传统文化的魅力。

作为古代山东海盐的主要产地之一，红岛地区的居民们一直崇尚渔盐文化，至今有着拜祭渔祖和盐宗的习俗。这两位祖师爷对于生活在城市的人们来说略显陌生，但对于世世代代以晒盐、捕鱼为生的红岛人而言却是再熟悉不过。

据《易经·易辞下》篇记载：“古者郎君氏之王天下也，做结绳而为网罟，东猎于海，以佃以渔。”据考证，中国渔业发源于炎黄时代的东夷部落，部落首领郎君氏在胶州湾北部教人们结网造船、出海捕鱼，被后人尊为“渔祖”。传说中，渔祖郎君氏曾在红岛的海滩上结出第一张渔网，而盐宗夙沙氏则在这里煮海为盐。

“渔家姑娘在海边，织呀嘛织渔网……”一身蓝底白花渔家姑娘装扮的王竹红今年已经60多岁了，但每当织起渔网，她总忍不住哼起这首熟悉的歌谣。在蛤蜊节渔网编结体验区，细长的梭子在她手中灵活地翻飞，绿色的渔网一点点展露出它的模样。“小时候七八岁就在家里帮忙织渔网，那时候经常晚上点着煤油灯织，家里父辈们都外出打渔，留在家里的妇女小孩就要忙着织渔网。”这样的生活景象，是老辈红岛人的儿时记忆。如今，渔网早已实现机械化制作，用梭子穿针走线制作渔网的手艺作为非物质文化遗产进行保护和传承。“我们想让更多的小孩子了解这门手艺，知道先辈们是怎么生活的，这个不能忘。”

在木板年画体验区，游客亲手体验涂墨、铺纸、拓印的传统年画制作过程。这些木板年画的图案是精心设计出来的，完整展现了青云晨钟、虎首古洞、东山晨曦、千佛观雪、万丈远眺、西岭归帆、草场银海、鹰嘴听潮的“红岛八景”。体验区负责人说，“老人们对红岛八景都比较了解，但是现在的年轻人了解得比较少，通过这种互动的形式，让参与的人们不仅能感受到传统技艺的魅力，同时也更好地宣传了我们红岛宜人的风光。”

渔网编织和木板年画体验项目都来自国家级AAA级景区韩家民俗村。这个新兴旅游度假景区以深耕民俗风情、追溯历史渊源为主要特色，其中的渔盐民俗文化展厅通过一幅幅壁画将一幅壮阔的渔民生活变迁史展现在人们眼前。

两小时售罄 “舌尖上的城阳”受欢迎

产自城阳的各类非遗美食也汇聚在本届蛤蜊节。省级非遗老字号鑫复盛周钦公流亭猪蹄传承160余年，肉质筋道、香而不腻。上马一卤鲜保留着地产海货的原滋原味，让人回忆起童年的味道。上马花饽饽精制细作，着色不粉不浓……一个个传统美食勾动着饕客们的食欲。

Comment by Suyuu on May 9, 2023 at 9:01pm: 马来歌谣Dondang Sayang列世界非物质文遗

（马六甲30日讯）马六甲马来传统歌谣Dondang Sayang申报成功，正式被联合国教科文组织（UNESCO）列入非物质文化遗产名录！

由24个缔约国组成的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会，于本月26日至12月1日在毛里求斯首都斯瓦米·维韦卡南达国际会议中心（SVICC）召开的第13届会议，并于昨日宣布Dondang Sayang列入非物质文化遗产名录。

甲州文化表演

Dondang Sayang马来传统歌谣是于去年3月31日，由国家文物遗产局向联合国教科文组织作出申报，并交由该委员会审核及讨论是否符合资格。

出席该会议的大马代表为国家文物遗产局总监再纳伊布拉欣，其他成员还包括甲州旅游、文化及文物行政议员拿督贾拉尼、马六甲博物院机构总经理拿督卡米斯。

大马代表团在会上见证该委员会在宣布这项消息时感到高兴。贾拉尼在会上致词时表示感谢，并强调将大力宣传这项非物质文化遗产。

马来传统歌谣是甲州马来人、峇峇娘惹、葡萄牙后裔及遮迪后裔的传统文化表演之一，歌词内容不仅限于爱情，也包括日常生活中的喜怒哀乐感受，在吟唱会时会弹奏乐器加上简单舞蹈动作。

马六甲博物院机构今年内透过旅游及文化部的拨款，与推广文化相关单位，在州内多间博物馆举办超过10场的马来传统歌谣表演，让前来观光的游客欣赏。

15世纪爱情民谣

马来传统歌谣Dondang Sayang起源于15世纪的马六甲苏丹统治时期，在葡萄牙统治时期也仍盛行。

通常由一对男女即兴对唱，因此也是爱情民谣，主要结合诗文与音乐来进行创作。

所使用的乐器为马来传统及西洋乐器，包括小提琴，锣和2或3个单面鼓（rebana）。

歌词内容不仅局限于爱情，也可以是日常生活的喜怒哀乐感受，吟唱时可配合音乐节奏起舞。（原載：2018年11月30日东方日报）

Comment by Suyuu on May 9, 2023 at 8:10am: 霹靂建造行百年慶

（吉隆坡18日訊）馬來西亞建造行聯合總會配合霹靂建造行百年慶典，將於9月在怡保舉行魯班文化節、花燈文化展覽、建築機械商展會長及百年慶宴，預計每日吸引千人參與其盛。

馬來西亞建造行聯合總會總秘書兼籌委會總策劃辛富明說，魯班文化節將於9月15至17日上午9時至傍晚6時，在育才國中舉行，展示與推動中華民族的傳統文化和手工藝術。

他說，至於花燈藝術展覽，則從9月1日至30日傍晚6時至晚上10時，在怡保育才國中舉辦；而建築機械商展會定於9月15日至17日上午10時至晚上10時，在育才國中舉辦。

另外，9月16日上午6時至9時，該總會將在怡保萬裏望升旗山舉辦馬來西亞日登山活動，預計有2000名學生參與。

辛富明昨天在該總會總部召開記者會，指該會9月份活動滿滿。

他說，9月16日下午2時至5時在深齋獨中舉行霹靂建造行之百年慶午宴；17日上午9時至中午12時在怡東大酒店舉行馬來西亞建造行聯合總會常年大會。

該會將於下個月到中國長沙參與商展取經，也會到山東魯班紀念館洽談文物租借及後期的魯班紀念館設立。

「我希望在一個月把上述活動的全部攤位、登山名額、午宴的150個桌席賣完。」

此次系列活動的協辦及贊助單位包括霹靂中華大會堂、霹靂中華總商會、馬來西亞花燈藝術協會、霹靂水喉公會、霹靂建築商公會、怡保育才國中、深齋獨中、馬來西亞重型建築機械業主公會、馬來西亞建築商總會、山東魯班紀念館、山東省建築業協會、怡東大酒店及法國酒店。

出席者有馬來西亞建造行聯合總會名譽總會長梁乾強、名譽顧問拿督謝祚永、王明聰、法律顧問拿督黎永威、第二副會長梁萬利、政府事務咨詢委員會主任符績理、霹靂建造行會長李裕坤、雪隆建造行主席蔡漢龍、馬來西亞花燈藝術協會副秘書長劉偉俊、財政吳鈺訢等。

總會網頁啟用

馬來西亞建造行聯合總會總會長拿督黃東春說，該總會網頁（https://umca.org.my/ ）即日起開始啟用，方便宣傳及推廣建造行業，同時為業界提供更多交流與合作機會的便利，希望會員善用。

他也提到，上述大型活動是由全國20間建造行屬會協辦。

商展料上千業者參與

馬來西亞重型建築機械業主公會主席兼籌委會建築機械商展會主任梁富耀預料，商展會吸引上千的建築業者參與。

「希望商展會吸引各建築廠商、海外機械廠商參與和諮詢，尤其是最新的建築機械和設備，高質量的建材及最先進的技術和解決方案。」

燈會主題「百年傳承」

馬來西亞花燈藝術協會副主席鄭翰聲透露，此次燈會主題為「百年傳承，璀璨未來」，由中國、臺灣、本地百種花燈組成，主題燈區包括西遊記、海底世界、阿拉丁神燈等。

他說，燈會將展示傳統和現代化花燈，也有系列講座、文化交流、工藝展示等，展現霹靂建造行的百年歷史、創新精神及未來發展潛能。

霹靂建造行百年慶典「山城魯班百年宴，同歡國慶鬧中秋「的宗旨是歡慶國慶日、中秋節、慶祝馬來西亞日、弘揚愛國精神、魯班文化、各民族美食文化、促進民族親善和睦、融合多元民族文化。

（原題：配合霹靂建造行百年慶建造行聯總9月辦多項活動；原載：2023年04月19日南洋商報；图说：馬來西亞建造行聯合總會、馬來西亞重型建築機械業主公會、馬來西亞花燈藝術協會代表出席霹靂建造行百年慶典記者會。前排左起李裕坤、梁乾強、蔡漢龍、梁萬利、黃東春、辛富明、梁富耀、鄭翰聲、王明聰及黎永威。）

Comment by Suyuu on February 1, 2023 at 9:14am: 節慶旅遊吸引物的符號化生產

摘要：旅遊吸引物兼具客觀和符號的雙重屬性。節慶既是一種文化活動,又是重要的旅遊吸引物。本文從符號學視角出發, 采用紮根理論的質性研究方法,以廣州廣府廟會為研究對象, 探討組織者視角下的節慶旅遊吸引物的符號化生產機制。研究發現,節慶吸引力、節慶的組織管理、節慶的策劃理念和節慶場景構成節慶旅遊吸引物符號化生產的基礎、路徑、思路和內容。具體而言, 節慶組織者基於對節慶吸引力的理解, 通過調動多部門的工作積極性,建立清晰的組織結構,組織和管理符號生產所需的各種資源,秉承弘揚傳統文化、注重文化創新、緊跟國家戰略、順應時代潮流等多思路的策劃理念, 塑造了包含安全保障、節目表演、創意互動、美食小吃、商貿展銷、人員服務、輔助設施和節慶氛圍所構成的節慶場景, 該場景濃縮了節慶文化內涵,其靈活多樣、可塑性強,組織者可不斷調整以形成節慶文化的獨特性, 從而增強遊客的體驗感。（李靜, 戴光全〈組織者視角下節慶旅遊吸引物的符號化生產——以廣府廟會為例〉中國生態旅遊，2021, Vol. 11 ，Issue (2): 190-202；關鍵詞: 節慶旅遊吸引物, 符號化, 節慶場景, 組織者, 紮根理論）

Comment by Suyuu on January 12, 2023 at 10:15pm: 兩百多尊風獅爺亮相同安

8 月 8 日上午，2018 傳統文化藝術巡展「海絲丹青風獅爺文化藝術展」在同安文化館 1 樓展廳開幕，吸引了眾多市民及藝術領域專家前往參觀。該展覽也是閩南地區最大的風獅爺展。展期將持續至 15 日。

風獅爺見證絲綢之路

風獅爺亦是古絲綢之路與海上絲綢之路文化交流的見證。資料顯示，絲綢之路開通後，獅子與其它奇珍動物一起來到了中原。

同安文史專家顏立水在《金門與同安的辟邪物》一文中寫道，每到秋季，閩臺地區飛沙鎮壓，坊間有「八月十五，關門閂戶」的說法。為了預防風沙的侵害，民眾便在動物中找到了有著「拉虎、吞貔、裂犀、分象」威力的獅子作為保境安民的守護神。又因「風獅」與風神「風師」閩南話諧音，所以百姓認為風獅有著獅子的威武，又有風師的神威，具有製風沙、鎮路沖、扼水箭、破犯沖、防蟻害的功能。

此後，風獅爺文化又隨著閩臺出海的漁民，沿著海上絲綢之路傳播到馬來西亞、印度、新加坡、伊朗等地。時至今日，在這些國家仍然可以見到風獅爺的身影。（摘自：劉承烺 , 余雪燕 . 兩百多尊風獅爺亮相同安 [N]. 海峽導報, 2018-08-09 (03).）

Comment by Suyuu on December 28, 2022 at 11:51am: 陳明發〈馬來西亞華人神廟：文創活動場所〉

由砂拉越旅遊局舉辬的2022年度攝影與視頻大獎，成績已在本月22日公布。大獎得主是來自泗里街的一位八歲女生Bernice Lau Yee Ting，獎金六千令吉。

其作品是一位信徒在深暮的詩巫拉讓江畔永安亭大伯公廟前，擺設中元節豐饒的貢品準備祭拜的寫照（下圖，Photo Credit:砂拉越旅遊局）。

作為民俗信仰中心，馬來西亞華人神廟其實也可以是個推廣文創生活的場所。讓新一代藉新工藝親近老傳統，也就是以他們所熟悉、喜愛的方式，把故事說下去；以更豐富的詮釋，廣大、彰顯有關傳統的內在能量。

許多人問我，神明真的會賜予我們平安嗎？我說，如果我們相信教義，排除惡念，發揮善心，行走於這世界自然少掉許多麻煩，生活也就穏實欣喜得多，那就是一種生命動能。

更多有關討論，歡迎上「愛墾網」。

延續閱讀：徐雨村·文化地景創造與社群歷史意識

Comment by Suyuu on December 26, 2022 at 12:33pm: 馬來西亞立國一甲子（1963-2023）應該懂的文化事

安奉於馬來西亞寺廟裏的有些神明，你知道嗎，原來的主要信徒是土著而非漢族？在南來的祖輩中，哪些俗夫凡骨的先賢，又因為不凡的感人作為，最後成了我們拜祭的神明？

期待墾友們廣為分享，豐富我們的民俗知識，擴展民族文化視野。我們其實有許多很有趣的民俗文化議題，兩岸+本地學者也都做了不少很有意思的基礎研究，接下來便是我們推廣傳播的工作。

請點擊·愛墾網》https://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:425190

Comment by Suyuu on December 25, 2022 at 10:51am: 春節叙事

謝謝友好佳節的問候與祝福，才說吃湯圓又過聖誕了，2023新的一年正迎面而來，接著便是農歷新年。新的一年了，喜逢馬來西亞立國60周年鑽禧，「一帶一路」倡議十週年。「愛墾網」踏進第14個年頭，不改初衷繼續陪同學習夥伴們探索文化創意的廣闊天地，給朋友圈、家庭、組織與社群傳送創新動能。今天和友好們分享一個有趣的話題：原來，「春節」是一個現代才「被創造出來的傳統」，並不是我們一直所想像的「自古有之」。》》https://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:570352

Comment by Suyuu on November 18, 2022 at 10:28pm: 民俗文創：迎財神

愛墾評註：可考慮建造祭拜行業師尊的神廟。

大年初五迎財神，又逢大樂透上看十億彩金開獎在即，中部地區供奉財神爺的廟宇，大批信眾湧入來求財。

草屯敦和宮爭摸財神

供奉高達一百六十二尺財神爺聖像的南投縣草屯鎮敦和宮二日湧入大批信眾祭拜，信眾觸摸財神爺，虔誠默禱「摸元寶賺錢沒煩惱、摸金鞭人生像神仙、摸財神金銀財寶攏總來」。

國姓金錢廟祈求好運

南投縣國姓鄉玉門關有一座特殊的金錢廟，廟內用世界各國紙鈔、錢幣裝飾，並供奉月下老人、土地公及財神爺，祝福來祭拜的信眾都有好姻緣、好福氣與好財運。

竹山紫南宮求發財金

至於向南投縣竹山鎮紫南宮的土地公祈求發財金的信眾，一年多過一年，今年盛況依舊，信眾虔誠向土地公祈求發財金，希望獲得土地公的庇佑，狗年生意興旺。

台中廣天宮討個吉利

台中市最知名的財神廟，位於北屯區的廣天宮，昨天凌晨就有民眾準備素果、發財金、補運錢等來祭拜，廟旁販售餅乾、水果、金紙的小販大發利市，忙得不可開交，不僅賣東西給客人，還指導第一次來的信眾怎麼拜；不少民眾拿著樂透投注單來拜拜，也有人準備拜了財神，得到加持，再去試試手氣。

北港財神廟贈財運米

雲林縣北港鎮財神廟也是熱鬧滾滾，人潮不斷湧入，偌大停車場停滿遊覽車，信眾帶來一箱箱紙錢往金爐裡送，並爭相撫摸廟內據說可以帶來財運的大元寶、聚寶盆及招財使者，希望討好財神爺，來年有好財運，廟方免費贈送的財運米亦供不應求。（原題：初五迎財神人潮湧向財神廟 / 記者佟振國、張菁雅、游文玉、陳燦坤／綜合報導 2006/02/03 台灣自由時報）

Comment by Suyuu on November 15, 2022 at 9:42pm: 聯合國教科文組織文化資產評定凖則

聯合國教科文組織對文化資產與自然資產分別製定了一套的評定基準。文化資產至少必須具有以下六項標準之一：

表現人類創造力的經典之作。

在某期間或文化圈裏對建築、技術、紀念物、歷史場所、景觀設計之發展有巨大影響。

呈現現存或已消失的文化傳統、獨特文明的證據。

呈現人類歷史重要階段的建築類型，或建築技術，或景觀上的卓越典範。

代表某一文化的傳統聚落或土地使用，提供出色的範例，特別是處於消滅危機的場所。

具有普遍價值事件、活的傳統、理念、信仰、藝術及文學作品等直接的連接場所。

（2002年8月號光華雜誌）