文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
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馮明德:堅守,像散文詩一樣雋永
一個刊物的成功,有三個不可或缺的條件。一是要有一個準確的定位,包括內容、形式、讀者對象;二是要有一群不計個人得失,甘願為人作嫁的編輯;三是要堅持。
在純文學不景氣的這些年,許多文學期刊不得不走通俗化、市場化之路。《散文詩》却始終把精神產品的社會效益放在第一位,堅持“繁榮文學創作,培養文學新人,提高青少年文學修養、寫作能力和審美品位”的辦刊宗旨,把刊物辦成格調高雅,品味純正,讀者歡迎,名副其實的文學刊物,並進一步朝“精品化、大眾化、禮品化、審美化”的方向發展。
文學網站對所有文學期刊都有很大的影響,對《散文詩》的影響首當其衝。因為,散文詩的文體特色是短小、隨意、精悍、雋永,易學難精。很多初學者,只看到了短小、隨意——易學的一面,卻沒有看到精悍、雋永——難精的一面,敲擊鍵盤行雲流水,偽散文詩便鋪天蓋地的潮湧於各文學網站,只要不違法,不有損國家利益,版主們便任其泛濫。
加上版主們大都是心甘情願犧牲自己的業餘時間,為網民們服務的志願者,文學素養參差不齊,給大量的偽散文詩提供了生存與繁衍的溫床。在這里,我不是說網頁上沒有真正的散文詩,其實網頁上有很多真正的散文詩,但被更多的超過百倍、千倍、萬倍的偽散文詩所淹沒。泥沙俱下,誰來沙里淘金。(2013-1-14 |作者:馬曉鳴 |來自: 益陽在線)
編註:馮明德主編的《散文詩》,自1987創刊至2013的26年間,總發行量逾1700萬冊,成為中國發行量最大的詩歌刊物。
伍爾芙·碰到用情太深的女人
出來找樂子的男人,碰到用情太深的女人,猶如釣魚釣到白鯨。
夕陽西下,清晰的輪廓消失了,寂靜像霧靄一般裊裊上升、彌漫擴散,風停樹靜,整個世界鬆弛地搖晃著躺下來安睡了...
她面對著一望無際的蔚藍色的大海;那灰白色的燈塔,矗立在遠處朦朧的煙光霧色之中;在右邊,視力所及之處,是那披覆著野草的綠色沙丘,它在海水的激蕩下漸漸崩塌,形成一道道柔和、低回的皺折;那夾帶泥沙的海水,好像不停地向杳無人煙仙鄉夢國奔流。(《到燈塔去》)
詹弗蘭科·孔蒂尼
孔蒂尼說過,背但丁的作品,最重要的不是摁一下按鈕,就可以開啟滔滔不絕背誦的洪流,而是把詩句放在腦子里,每天發生的每件尋常事都能去詩里找到註解。……人文學科在未來成為共同財富,依賴於重建一個最簡單不過的理念:把詩歌背熟。一面讀詩寫詩,一面又覺得詩根本無需背誦,這樣的態度不僅不會讓詩歌“民主化”,反而一定會讓詩歌最終淪為精英手中的玩物。(《文化失憶——寫在時間的邊緣》 Cultural Amnesia: Notes in the Margin of My Time, 2020 [澳] 克萊夫·詹姆斯Clive James,譯者: 丁駿, 張楠, 盛韻, 馮潔音,北京日報出版社)
備註:孔蒂尼【Gianfranco Contini (1912 – 1990) was an Italian academic and philologist.】
G. K. 切斯特頓
他是我最愛的一類作家,他令人生畏,是因為他有著熊熊燃燒的天資,又因從無算計之心,他的天資也就燃之不盡。《文化失憶——寫在時間的邊緣》 Cultural Amnesia: Notes in the Margin of My Time, 2020 [澳] 克萊夫·詹姆斯Clive James,譯者: 丁駿, 張楠, 盛韻, 馮潔音,北京日報出版社)
吉爾伯特·基思·卻斯特頓(Gilbert Keith Chesterton,1874年5月29日-1936年6月14日),英國作家、文學評論者以及神學家。熱愛推理小說,不但致力於推廣,更親自下海撰寫推理小說,所創造最著名的角色是“布朗神父”,首開以犯罪心理學方式推理案情之先河,與福爾摩斯注重物證推理的派別分庭抗禮。
卻斯特頓的作品總是充份描寫人的理性與感性面。他使用矛盾的手法來探討這個世界、政府、政策、經濟、神學與哲學,以及其他各種主題。當《泰晤士》(The Times)以《這世界出了什麼差錯?》(What's Wrong with the World?)的題目向許多傑出的作家邀稿時,卻斯特頓的回稿則是:
總編大人,(Dear Sirs,)
我就是那錯誤。(I am.)
您誠摰的,(Sincerely yours,)
G. K. 卻斯特頓(G. K. Chesterton)
薩瓦托
薩瓦托的文字中沒有冰煙花,他的奇妙小說致力於匯集真實世界所有的醜惡可怖,再把它們上升到夢境的高度,使它們得以通過想像力而被理解,不然想像力就可能將它們編寫成輕易可忽略的東西。(《文化失憶——寫在時間的邊緣》 Cultural Amnesia: Notes in the Margin of My Time, 2020 [澳] 克萊夫·詹姆斯Clive James,譯者: 丁駿, 張楠, 盛韻, 馮潔音,北京日報出版社)
註:埃內斯托·薩瓦托(Ernesto Sábato,1911-2011) 阿根廷現代文學先驅,二十世紀首要作家之一。其1948年小說《隧道》(El túnel)曾搬上過銀幕。薩瓦托主張文學創作中,要使用科學性和超現實精神相結合,反對單純追求藝術技巧,反對在重大現實問題面前持譏諷或回避的態度。區別於拉美魔幻寫實主義,《隧道》裏甚至有一些偵探小說的味道。
石黑一雄·十一歲以後就沒碰過樂器
原諒我,提伯插嘴說,這會兒口氣緩和一些:你說你小時候拉過大提琴。但是現在……
我十一歲以後就沒碰過樂器了。自從我跟我媽解釋我不能再跟魯斯先生學琴,就再也沒碰過。她了解,也同意先停下來等等看。首要關鍵就是別破壞我的天賦。或許我還有發光發熱的一天。好吧,有時我也覺得自己實在離開的太久。我今年都四十一歲了。不過至少,我沒有破壞天生的才情。這幾年來,我遇過好幾個說想幫我的老師,我卻一眼看穿他們的實力。提伯,有時就連對我們來說,都很難辨識。因為這些老師,他們是那麽專業,那麽會說話,聽著聽著,不免會被愚弄。你心想,沒錯,最後終於來了個能幫我的人,他是我們的一員。接著你發現,他其實根本不是這塊料。這個時候,你就得強悍起來,把自己隔絕。要記得,提伯,蟄伏等待永遠是上策。有時我覺得好糟,都幾歲了還沒展露我的天賦。但至少我沒有破壞它,那才是最重要的。(石黑一雄《大提琴》)
阿蘭·巴迪歐:征服
阿蘭·巴迪歐在《愛的多重奏》一書中說,征服路上的錯位和散失,就是愛之中的忠誠。這正如馬拉美說詩歌是逐個征服字,進而征服自然一樣。
石黑一雄·想像力激起嶄新次元
回去那里上愈多堂課,他的懷疑也逐漸攀升。他盡力把這些憂慮逐出腦海,因為到了這時,他對他們的會面已無保留空間。光是她耐心聽他音樂這點,似乎就為他的想像力激起嶄新次元;其餘時間,他常常發現自己在心里預演一首曲目,想像她的評語,想像她搖頭、皺眉、認同的點點頭,最令他欣喜的是,有時他演奏的段落竟讓她心神馳往,她不禁把眼睛閉上,手仿佛不聽使喚地指揮起他拉的樂段。不過,他的懷疑仍是盤旋不散。一天,他走進房里時,臥室的門開著,里面是更大片的石墻,看上去像中古風格的四柱床,卻沒有大提琴的蹤影。這種名家,即使出門度假,有可能讓自己這麽久沒碰樂器嗎?但是這個問題,他也將之逐出腦海。(石黑一雄《大提琴》)
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一 序歌:贊美尼羅河
萬歲,尼羅河!
你來到這片大地,
平安地到來,給埃及以生命。
阿,隱秘之神,你已將黑夜引導到白晝,
我們慶祝你,給我們指引。
你種植了拉神開墾的花圓,
給一切行走者以生命;
永不停息地澆灌著大地
沿著你從天國下降的旅程。
食品的珍愛者,賜予谷物的人,
普塔神啊,你給每個家帶來了光明!
埃及古詩《尼羅河頌》
二
魚類的神啊,大水回來了,
鳥兒繞過了作物飛行。
火燒麥的製造者,小麥的創造者,
他維護了神殿長存。
他厭惡那懶惰者的雙手,
為了所有人,一切可憐人。
假如天上的神悲嘆著,
痛苦就襲擊人民。
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Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 74 Promotions
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Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
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Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 74 Promotions
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