(Top Photo Appreciation: Elizabeth by Vladimir Rudkovskii)
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陳明發的詩《抖音·和聲》
我有個想法
君有一百個
墻上一行塗鴉
像穿梭機載上您
逛過美國趕往盛唐
不落幕的一場選舉
原來是給大宋送終的
秘辛,雨季肺疾的鄰居
名字待確定的誰的
無解的宿命
說不準,也可能是
科技鉅子不外授的
儲精區
滿室書香,君清楚
友善的回響如“抖音”
能把和聲調到最窝心
所以我有了第二個
想法——還是不說了
屋外開始下雨
最好獨行採風去
(27.11.2020)
陳楨的詩想《目眩》
目眩,是絕大部分人初到大都會的感覺;像是有懼高症的人,從高樓上下往下看,心頭有幾分畏怕,腳似乎站不住了,一心卻很想挨前一些,好把腳下的街道看仔細。然而,大都會能看得清楚嗎?(29.3.2012 愛墾網)
陳明發《又在寫詩了?》
(原題《詩評 4》)
可不是?人餐餐都得吃飯。
但是,可以每一回都吃不一樣的菜肴,喝不一樣的湯水。就算餐餐吃炒飯也沒事,因爲可以用不同的心境去炒,去吃。何況,在食材與佐料方面有太多可以“解域”的地方了。
總是用同一種語法、句型表達自己的感受,就像餐餐在同一個地方,用同一種心情,吃著用同一種手法與感覺炒出來的東西飯。要在詩中解放私人感情,“去麥當勞化”是急務。(2019年2月9日)
陳明發詩想《單純欣賞》
(原題《詩評 13》)
話說,我讀過一些詩歌理論以後,發現從前覺得很平庸的好些詩作,原來有那麼大的“奧秘”在裏頭。我極其需要這麼些文本,來說明我懂得了一些理論,或我個人“融會貫通”後而變化出來的名堂/名詞。可是,我不久又恐慌起來,因爲裏頭的“性”意味太多,也太重了:音樂性、奇想性、雜交性、混種性、隨機性、變體性、不規律性、去世俗性、反中心性、超XX性、後XX性.........。天啊,每當我想說明自己的閱讀癖嗜時,滿腦子都是奇奇怪怪的“性”意象。我忘記了怎樣單純地欣賞一首詩;一面参考YouTube,一面和情人接吻,說有多憋扭就多憋扭。(2019年3月16日臉書 )
陳明發《讀透》
老來讀書,別靠眼力,要靠眼光; 眼睛花了,書讀得多讀得少已不重要,最怕沒讀透。
此話剛說完,友人云:眼光獨到,又如何。書讀透了,又如何。世情透了,又如何。我行我素,又如何。難得糊塗,又如何。像極愛情,又如何。
此話有禪機。因為用的不是問號,而是句號;讀起來,就是“不如何”的意味。
但我反正閑著是閑著,就自己反復思考一下,而覺得書要讀透;但世故人情可不願看透,更别說透,暫且保持安全距離。因緣成熟時,或有轉變。
關於我行我素,我寧選“一意”,但不“孤行”;行不透時回過頭来,看見的不會是人們“你活該”的眼光,而會是“還有希望”的祝福。
很多人說“難得糊涂”,可是能懂自己糊塗,就不算糊塗,反而聰明得很,懂得有所取捨,力有所使。
像愛情?那就不是愛情本身; 舉手指月,手指非月。
凡有關“如何”的大哉問,都牽涉心境、技藝和洞察。答案何來?我沒太大天分。只因為認真讀過一些書,有點領悟,還能和這百般糾結的塵世保持友善距離,也心滿意足了。
另有人云:“老來更讀不透”。我估計,越老越抗拒把書讀透;把事物看透,很可能就是一種看透,認為讀書也不過是這麽一回事。也可能恰好相反,是满腔的“不死心”,堅持世事没那麽簡單。
以前買了好些書,告訴自己,有時間可以慢慢讀。有的書,過去看過了也告訴自己,有一天要再讀一遍。冠毒一來,居然應許了這件事。
陳楨的詩《孤島》
每一天每一刻,漫無人煙的海灣
遙望海面上的玄藍孤島
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