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Comment by 堅持深博 on July 24, 2023 at 1:34pm

陳明發〈詩與寫詩〉

詩可貴，在於它协助了我们

準確地表達一個意念或一组意象

冩詩更可貴，因爲那過程讓我们有機會

把一個自發的意念或泉生的意象

一再地翻轉，拒絶定型

像山水畫尚在散渙的水墨

充滿可繼續造就的可能

（24.7.2023）

Comment by 堅持深博 on December 17, 2022 at 4:42pm

陳明發〈潭邊人〉

誰也沒開口 一說話

就是莫名 泥潭

將月與樹影 融化

沒泡泡 碎弱的也沒有

沒掙扎痕跡 連告別的

手勢也沒有 一切平靜像是

忠誠的告誡像鏡子 沒懸念的

滲透，風與蟲鳴沈沒

自始至終 潭邊人沈默

（19.4.2022）

陳明發詩想〈内在聲音〉

本詩嘗試一種新玩法，遊戲規則在于句子與句子之間，有隙缝，節奏像土下的流水線，曲曲折折往下走。人與人的交流，往往也是這種境况，談話與談話之間有間斷，雖然，對話人的内在思维雖無聲，但它却像詩的節奏不會休止、安静下来。就在那個時刻，人與人 / 人對人的内在感知在發生着。

Comment by 堅持深博 on June 25, 2022 at 5:04pm

陳明發的詩〈詩人夢〉

詩長成這樣子是自找的
我不過是在街邊磨硯的人
大部分時間磨磨蹭蹭
因為色澤與濃度難襯

在攤上昏昏睡去
迷迷糊糊有那麼一刻
詩經過扣響枱面叫醒我
一會兒說夜裏睡不好
清晨看見落花就忘了燒茶
託我給遠去的倩影寫幾句

寫好又說不是那意思
是纖纖肩膀像青煙
清淚嫌潮濕，洒脱又辜負苦澀
揉皺的瑣絮隨風忐忑

水墨光澤與質地
才跟上氣味與節拍
句子又丟失它的詞
每一顆字都吞聲失韻

我罵它：自找的朦朧
壞了我的詩人夢

（23.6.2022）

（Photo Credit: Kazuaki Tanahashi）

Comment by 堅持深博 on May 19, 2022 at 6:56pm

陳明發·萬象入詩

詩人的任務包括找尋詩性的“原始碼”，例如特定處境的特定心跳、呼吸與感官語言。例如波德萊爾面對工業化社會入侵的巴黎，用散文詩來表達他的憂郁。萬象入詩，是個開始；萬象隨詩入世而實在，讓人見其真義，是為“存在”；叫那一刻不虛。“萬象隨詩入世”一語易招詬病；“萬象”原來不就是存在於世上了嗎？既已“入詩”了怎麼又“返回”世上？懂得這一進一出有何差異，即能理解詩人的重要。要不，在影像泛濫的今天，世俗生活為何仍欠詩性？這中間少了詩人陪同事物生成其存在的詩性。敞顯事物與生命統一同在的真義。（19.5.2022 陳明發）


（Photo Credit: https://www.pinterest.com）

Comment by 堅持深博 on May 1, 2022 at 11:28pm

陳明發〈欺〉

以為傷感寄託詩最安心

像是在陰暗的陋巷抹眼角

燈下翻讀時才明了

每顆聲韻每個字

都是詩撞見我言過其實的

竊笑

(1.5.2022)

Comment by 堅持深博 on April 8, 2022 at 3:09pm

陳明發詩想《聯想》

對月夜蕩舟的一次聯想，只想到啥都別想了。很多借諭，都是事後的呼召。妳的微笑與我在划槳的雙腕，當時確有某種內在同拍的韻律，但我沒去找適當的形容。所有的記錄，都是後來造句時浮上來的。縱一葦淩萬頃，泉雖靜瀑卻飛，回想起來，很多都是記憶的拼寫錯誤，或是想像的精力過剩。說完，當時情景與當下情懷之間，還是交由記憶與詮釋去協議吧。還好當時和妳玩得真的很開心。任何歲月瘢痕後來的再造或抹拭，都無法抵消這點。（8.4.2022）

Comment by 堅持深博 on December 15, 2021 at 1:59pm

陳明發《話語》

習性一直不放過寫詩的男子

幾個凝固的修辭

青春翩雪倦成了砂石

颳得人睜不開眼

扁平的迴蕩盡是

淺淺，淺淺的浮沫

碎影戲謔：豐饒？多元？

遠遠，遠遠不是這模樣

（15.12.2021/ Photo Credit：Falling: Emerge - Clara Lieu）


覆詩友：風花雪月是自然現象，在「詩抒情」的傳統下，海內外中華民族何其有幸，都繼承了說不完的不朽遺産。詩還有一個「言誌」的傳統，揭示喜怒哀樂的人文現象，我們也無限感激，生活稍有不開心，蘇東波、陶淵明諸子便出來陪我們；激烈一點、悲憤一點的，還有屈原。來到後現代社會，我們碰上了更復雜的人文現象，大有我們去面對與挖掘之處。四海華族共勉之。

Comment by 堅持深博 on November 27, 2021 at 6:29pm

陳明發《意識岔口》

在意識的岔口，千鈞一髮之間有個雷霆萬鈞的抉擇機會。一般上，有兩股自然衝力可能引起我們的注意，一叫蠻荒，一叫文明。意識拐進前者是一條秘徑；轉入後者則是另一道風景。文明取徑通常佔上鋒，這是人們自幼接受理性啟蒙的勝利。所以即便是文學/藝術論述也常常鬧得像寫機械組裝手冊。這與其說是文化的演進結果，毋寧說是教育發揮了其威權。這也就是為什麼書寫經驗越豐富者，越容易受本身美其名叫“造詣”的知識结構勒緊。任何事物到了他/她手裏，唯有一種經營方式。為了十拿九穩，不符一貫作業者，只好捨棄。這有點像有的餐館，不論是任何海產，一概丟進咖喱去滾就是了，吃來都是那蓋過一切的辣味。即使擺得滿桌子都是海鮮，舉筷那一道似乎都無所謂，反正都是那個味。

意識岔口是我在夢醒瞬間所察覺到的其中一種現像；讓我在面對某個夢象時，能更準確把握個人的流狀意念，牽引關注力流向未知的蠻荒。在有機會更深入潛意識的關鍵時刻，保護它不被日常秩序所阻擾。這樣，或可能與列祖列宗的集體潛意識會晤，而不是老坐在課堂裏有條有理地接受循循善誘。

新生命蔓延在蠻荒裏；包括詩的新生命。（26.11.2021 / Photo Credit：Dear Nature 1/2）

Comment by 堅持深博 on May 22, 2021 at 10:54am

陳明發的詩《磚》

詩人日常幹的是动手的活

搬運詞磚，搭建理想國

繭如城墻守護着指掌

川流不息，一張網

過濾不規則的形狀

一雙腿無需走出城外

雙眼看每一塊磚每一面壁

還有高掛成裝置的雙翼

都閃熠如玉

天地俱足。閣樓上的星斗

位置、光亮與明滅

已訓練有素


（22.5.2021 / 愛墾網制圖）

Comment by 堅持深博 on May 3, 2021 at 7:24pm

陳明發的詩 1981《心事》

河邊一棵樹，夢見

自己的枝葉

叫魚給噬光

河中一尾魚，夢見

自己的前途

叫樹的倒影給限制

他們夢醒後

開始心事重重起來

（27.12.1981 刊於《南洋文藝》/ 筆名舒靈 / 愛墾網制圖）

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