2013年將會是選舉年。記憶中，這是最萬眾期待的一次。的確，彷彿自308以後，我們就一直等著第十三屆全國大選的到來。

這漫長的5年讓人備受煎熬，因為有利的形勢不斷在旗鼓相當的朝野雙方之間變換。

有些時候，乃至於長達幾個月的時間（就像過去的3個月），國陣是佔上風的；其他時候處於主導地位的則是民聯。

不用說，過去5年來，意想不到的“黑天鵝＂事件似乎一而再，再而三地從天而降，破壞了雙方辛苦建立起的長期優勢。

至今仍未有人挑戰地毯商迪巴（Deepak Jaikishan）的驚人言論無疑滅了國陣的威風。

(Photo Affection: The Wayang Kulit by Shamsul Ismin Tumin, http://500px.com/shamsulismin)

奧巴馬在最近的美國總統選舉中大勝很好地說明了新興的全球選舉趨勢。首先最重要的是，民意調查、數據採集及分析經已使人們喪失了直覺——像我這樣的專欄作者之所以存在的價值。

直覺是外行人才會有的。職業政治家知道，他們必須親近選民，就像雀巢、可口可樂及聯合利華在制訂銷售策略時採用的瓜分市場手法一樣。

科技往往是徹底改變遊戲格局的因素。透過電視頻道大量播放政治廣告的“空戰＂已被“地面戰＂，意即能夠個別接觸、激勵、動員選民的基層競選活動所取代。

戰略家逐漸認識到，電視廣告這一宣傳手段極其生硬，有時甚至起不了任何作用，而其他諸如海報、傳單及群發郵件等策略的影響力也非常有限。

在我國，智能手機設備的日益普及（國陣政府大力推廣）為選民提供了強有力的工具。只要具備上網功能的一機在手，人們可以隨時隨地查究任何的政治聲明是否屬實，完全無須假手於人。

的確，資訊時代使得免費電視漸漸淪落為宣傳機器。

同時，馬來人只能有一種聲音或身份認同的觀念開始分裂。科技再一次加快了這一過程，人們發現到，原來馬來人的身份認同可以千變萬化。

於是，人們得以更自由地探索地域、文化及語言差異。舉個例子，巴夭人、武吉斯人及尹拉農人（Illanun）獨特的傳統便能夠因此而壯大起來。

如此一來，馬來社會大一統的性質將會被淡化。反之，人們將會意識到，他們其實有多種選擇：有的人將會更拘泥於宗教；有的人將會對唯心論和蘇菲主義感 興趣。

而其他人則會更注重生活方式的選擇——環保主義、保健、體育運動、高雅文化及藝術。當然，在很多人看來，自由主義和世界主義與馬來文化是不相抵觸 的。

無論如何，社交媒體為這些社群提供了一個至關重要的平台，讓他們能夠嶄露頭角、存活並且蓬勃發展。

奧巴馬的競選團隊利用同樣的趨勢贏得了巨大的勝利。他的戰略家意識到，共和黨人（特別是茶黨派系）往往率性而為，而且沉溺於製造引起爭議的種族主義言論。

他們察覺，潛在的人口趨勢顯示，美國的社會變得越來越多元化。奧巴馬的競選團隊運用身為總統的龐大資源成立了一個前所未有的全國組織，透過他們的朋友和地方人脈接觸潛在選民，並且走入理髮店和咖啡廳這類聚集人潮的地方。

在這個共同利益聯盟的協助下，“偉大的統一者＂奧巴馬得以將各式各樣的群體，如拉美裔、非洲裔，年輕、高學歷的美國人緊密地團結在一起，從而平衡了白人男性一度佔據的主導地位。

如此強大的方案使他的競選活動如虎添翼，儘管在他的第一屆任期內，國家的經濟明顯的衰退。

當然，美國不是馬來西亞，不能將所有的例子照搬全用。然而，全世界的科技都是一樣的，是科技“解放＂了人們。

在科技的輔助下，政治人物將變得更專業、更有系統。在大選即將來臨的當兒，這是我們必須牢記的一點。

誠如我所說，政治直覺已死。

（譯：曾慧金）（轉載自17.01.2013 星洲日報／言路‧作者：凱林拉斯蘭‧著名專欄作者）