虛無之後：1995—1997手記·修學·一九九六年

21還有幾個人，會說你做的事好呢？會對你做的事抱善意的批評呢？我說，再也不要在意當代人的批評了。再也不要因為別人的意見而忘了自己最初的主張了。再也不要以為最初的支持者愈多就意味這事你就做大了！永遠記住，這事是你的。“走自己的路，讓別人去說吧”這樣的話，不能因為俗人的濫用而失卻光芒。沒有幾個人，在最關鍵的時刻還能想起它。

22最偉大的巨人最終實際上是極端的個人主義者。但極端的個人主義者不能成為巨人。他們可能會成為某一方面的巨人，但成不了最偉大的巨人。最偉大的巨人不僅在某一方面有著卓越的才華和能力，更重要的，他還要能以自己偉大的魅力改變一個局面，改變一個風氣，改變一代乃至幾代人。要想獲取這些改變，則不僅需要在某一方面有著卓越的才華和能力，還需要長期的、艱難卓絕的實踐行動。這個實踐行動我們現在叫做“做事”。最偉大的巨人與某一方面的巨人的區別就在於前者在長年累月的實踐行動（即與各種人的各種摩擦、合作、分裂、侵吞、派生）之後仍能保住個人風格，仍然記著自己最初的信念。所謂做事的艱難，也就在此。這個艱難，在中國尤其深重。那些僅在某一方面是巨人的個人主義者，與其說他們缺乏行動的意識，不如說他們缺乏這個能力。他們害怕做事，害怕與人相處、合作，害怕這些給自己帶來傷害。他們不說自己“害怕”，他們只說自己“不願”。他們時時以保全自己為最重。

23權威總是需要。反權威並不意味著不要權威。沒有權威，標準何在？審判何在？秩序何在？

24獲救意味著已受誘惑。

25對書本、間接經驗的巨大渴望和重視，意味著懶惰。

26沒有路的地方，是最好的路。

27詩不成首。一個優秀的詩人絕不可能僅僅只有某幾首詩是優秀的，甚至一個詩人也絕不可能只有那些著名的和完整的文字才是詩歌，不，與他有關的所有事物都是詩。詩，不以首分。

28在最有話要說，而不是最想寫的時候，開始寫作。

29每個人總是做他能做的而非他突然想做的事。

30幾乎所有的“真正的”都只屬於女人。真正的理想真正的愛真正的關懷真正的忍讓真正的絕望真正的改變真正的瘋狂真正的墮落真正的覆仇，都只屬於女人。因為這一切，這一切真正的決心只屬於她們。因為惟有女人才真正能以命相許她們的決心，她們可以做到完全不顧一切地把整條命賭上而不考慮更多。即使一個情種的萬般乞求，也絕喚不回一顆對愛情絕望的女人的心。而屬於男人的“真正的”只有一個，那就是真正的優柔寡斷、多愁善感（人們稱之為“理智”）。在這個世界上，真正多變的不是女人，而是男人。因為男人最不相信最不喜歡也最忍受不了永恒。因為永恒意味著厭倦。就“執著”而言，男人是太不如女人了。