[愛墾·鄉賢紀實] 孫春富校長的郷區獨中故事

1961 年，我毕业于新加坡南洋大学经济系。1962 年，光民中学时任董事江克渺先生登门邀请我担任校长。当下，我想起求学时期阅读过一本励志书籍《乡村老师》，书中高度赞扬教师是人类灵魂的工程师，我深有感触，再加上民族教育的使命使然，当时满腔热血的我便毅然接下校长一职。

当时，学生上课的时间是上午 9 时。但是，很多学生陪着父母起早贪黑为家里的生计忙碌，在清晨时分进行割胶工作，还要面对丛林里不可预知的危险，完工后，再骑着脚踏车飞奔前往学校。

（Photo Credit: 星洲日報）

学生到校之后，都必须将双脚清洗干净，方可进班上课。每个星期六放学后，安排每一位学生分工进行校园整洁及美化的工作，包括除草、抹地板、擦窗、整理桌椅等等。我还耳闻时任中华中学的校长曾高度赞扬并仿效本校对待整洁工作的良好态度。

我在任校长期间，本校初中三学生参加了政府初中评估考试，及格率居全诗巫之冠，与有荣焉。后来得悉，当初转学的学生也遗憾表示，若坚持留在光民，定有理想的成绩。我坚信，一分耕耘，一分收获，有努力，必有佳绩。当初入学的小六生都来自于光中、光民、鼎新和荣光。入学的学生都处于青春叛逆期，素质也参差不齐，然而，秉持着“有教无类，因材施教”的理念，我们坚守岗位，永不言弃。

光民中学是最典型的非津贴华文独中，遵循着自力更生、奋发图强的校训，勇往直前，维护华教火苗。1965 年，政府完成学校改制，不再举办初中评估考试。为了考量学生未来的出路，于是，我发动教师编辑相关教材，联合开智中学、建兴中学及公民中学，统一四校的学术水平，共同议决於 1966 年举办第一届初中统一考试，由各校教师统一出题与批阅，所有考生集中在光民中学应考，应考生皆可获文凭以资证明。

时光荏苒，如今我重新踏入光民中学，校园美景映入眼帘，一切都是熟悉的感觉，恍如昨日之事。

回想当初，学校的注册证只标示 Guong Ming Middle School，并没有注明初中或是高中。

当时初中三学生结业之后，都到市区继续高中的学业。为了完善六年的中学体制，本校着手开办高中部。由于生源充裕，教室已然不敷使用，便向政府申请扩建校区并获得批准。从此往后，高中生源源不绝，光民中学开启了新的里程碑。1967 年，本校第一届高中生参加政府的高中会考，表现优异。

当时，我也曾与董事部商议购地，为教师建造居所，为长期服务的教师提供住房，极力为教师争取优厚的薪金和福利。我深深理解，独中教师难为，冀望现今的董事部能延续我当初的理想。

我深感欣慰，如今的光民中学已然是一所巍巍学府，培育人才无数，传承民族文化有功。

期待董教生及校友，精诚团结，群策群力，继续为母校开展更加锦绣的前景。

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Comment by arcasamani人才系 48 minutes ago

1966年便办统一考试。统考概念源自诗巫

2016/12/07 星洲日报/砂拉越

恭喜你毕业了！现年76岁的光民中学前任校长孙春富（右）在50年后再次将1966年所发出的「砂拉越第三省华校统一考试毕业证书」「颁发」给已经65岁的第一届初中统一考试毕业生俞惠莲。

（诗巫6日讯）珍贵及极具历史意义的「第一届砂罗越第三省华校统一考试毕业证书」证明了诗巫早在1966年就举办「砂罗越第三省华校统一考试」，该统一考试可算是全国独中统考的雏形，今日的独中统考概念是源自诗巫。

报导：黄金云（诗巫6日讯）珍贵及极具历史意义的「第一届砂罗越第三省华校统一考试毕业证书」证明了诗巫早在1966年就举办「砂罗越第三省华校统一考试」，该统一考试可算是全国独中统考的雏形，今日的独中统考概念是源自诗巫。

光民中学前校长本固鲁孙春富今日连同五十多年前的学生俞惠莲展示极具意义的「砂罗越第三省华校统一考试毕业证书」，并道出这一段历史。

孙春富指出，早期华文学校初中及高中学生是参加政府所办的砂拉越中学毕业会考，毕业生获颁由华校毕业会考委员会发出的毕业证书。

不过砂拉越华校初中及高中毕业会考分别于1965年及1968年步入最后一届。

「当政府不再办华校毕业会考之后，学生没有会考可考了。

我们当时的办学理念是不论情况如何，只要在诗巫能有统一考试，让学生水准统一，华人社会只要承认这样的考试水准就可以了。

」孙春富是主要推动者光民中学在砂拉越第三省华校统一考试中扮演主导的角色，而时任校长孙春富是主要推动者。

他透露，西马是在1975年才开始办统考，而第一届的砂拉越第三省华校初中统一考试是早于1966年举行。

他指出，统一考试的考场设在光民中学，来自光民中学、建兴中学、开智中学、公民中学的学生就来到光民中学参加考试。

「之前一直有人告诉我西马的独中统考的概念是来自东马，但是我之前无法提出确实的证据，只知道我当初在担任校长时，有联合数人一起办统一考试，但是我找不出证明，因为很多记录，包括考卷等在发生动乱之后就不见了。

」他欣慰表示，所幸俞惠莲的母亲将她的统一考试毕业证书保存下来，有了这个确实的历史证据。

从这份珍贵的毕业证书看来，独中统考的概念源自东马是没有错的，这就是历史。

孙春富认为此事应让更多人知道，否则这段历史就完全消失了。

珍贵的历史记录！俞惠莲（右二）与丈夫赖子铨（左）、外孙女林芙秀（左二）及孙春富（右）面带微笑查看砂拉越第三省华校统一考试毕业证书。

珍贵及极具历史意义的「第一届砂罗越第三省华校统一考试毕业证书」公诸于世！

Comment by arcasamani人才系 2 hours ago: 吴标生：孙春富校长是砂拉越华教先驱

1966年推动统一考试,为全国统考发展奠定重要基础。历史贡献值得铭记华教精神薪火相传。

（成邦江28日讯）斯木省华总会长兼成邦江中华总商会会长拿督吴标生博士高度赞扬诗巫光民中学前校长孙春富先生，毕生奉献华文教育，尤其于1966年主导推动「第一届砂拉越第三省华校统一考试」，不仅展现卓越的教育远见，更为日后全国华文独立中学统一考试（统考，UEC）的发展提供了重要的历史借鉴，其贡献值得全国华社铭记与尊崇。

吴标生表示，翻阅我国华教发展历史，不难发现，早在全国统考于1975年正式创办之前，诗巫地区已于1966年成功举办第一届砂拉越第三省华校统一考试。

当时由孙春富校长担任光民中学校长，并联合建兴中学、公民中学及开智中学，共同推行统一命题、统一考试、统一评分及统一颁发毕业证书，充分体现了建立统一学术标准的前瞻理念。

（照片原見：2016年12月7日赤道論壇）

他说，虽然1975年由董总举办的全国独中统一考试，标志着全国制度化统考的正式建立，但1966年诗巫第三省华校统一考试，无疑是我国华教史上一项具有开创意义的重要实践。

「因此，我们可以客观地说，诗巫于1966年举办的统一考试，是全国独中统考制度的重要先驱实践，也是统考理念发展的重要历史源流之一。」

吴标生指出，孙春富校长当年面对政府停止华校毕业会考后，并没有向现实低头，而是秉持「只要华社认可，学生就必须拥有统一学术标准」的坚定信念，坚持推动统一考试，为华文教育寻找出路，这份担当与坚持，充分展现教育工作者守护母语教育的使命感。

他表示，孙春富不仅带领光民中学走上独立办学、自力更生的发展道路，也积极推动高中部设立，为砂拉越独中教育的发展奠定稳固基础，在砂拉越华教史上留下浓墨重彩的一页。

吴标生认为，华教的发展从来不是一蹴而就，而是一代又一代教育工作者默默耕耘、薪火相传的成果。孙春富校长正是其中最具代表性的先驱人物之一，他不仅培养无数人才，更以远见和行动，为华文独中的发展探索出新的方向。

他指出，2016年重新公开的一张《砂拉越第三省华校统一考试毕业证书》，更成为珍贵的历史实证，让这段尘封半个世纪的华教历史重新受到关注，也让社会更加认识孙春富校长对我国华教发展的卓越贡献。

吴标生呼吁董总、砂拉越华校董事联合会、诗巫省华文独立中学董事联合会，以及全国华教研究机构，进一步整理及保存有关1966年砂拉越第三省华校统一考试的历史文献、档案及口述历史，深入开展学术研究，让这段珍贵历史获得应有的定位，并作为我国华文教育发展的重要史料。

他说，历史不会因为岁月流逝而改变，真正的贡献更不应被遗忘。孙春富校长不仅是一位令人敬仰的教育家，更是砂拉越华教的重要先驱。他以毕生心血守护华文教育，以教育改变无数年轻人的人生，也为我国统考制度的发展留下了弥足珍贵的历史足迹。

吴标生最后表示，希望华社珍惜前辈留下的宝贵精神财富，继续团结一致，守护华教、传承中华文化，让孙春富校长等华教先贤的奉献精神，永远激励后来者，为我国华文教育开创更加辉煌的未来。