李燕·Topophilia：戀“地”情結 — 評《地方：記憶、想象與認同》3

（續上）首先，從結構安排方面來看，全書共五章，前四章從地方的概念談起，接著是發展脈絡，然後是重要論文的解讀，再到地方概念宏觀、微觀角度的運用的特點；行文過程中理論解讀和實際運用相結合，注重呈現地方相關理論在生活實例中的運用，讀來有生動翔實之感，易於理解。第五章為讀者詳細羅列各種學習資源，這是本書別具特色之處。為了讓讀者能夠根據自己的需要進一步學習，作者在最後一章中分8 個部分詳細羅列各種與地方相關的學習資源，形式多樣，尤其值得稱道的是提供了其他取向的地方研究以開闊讀者的視野，點評學生的研究計劃和作業則具有「教學法」的特點，使得該書完全可作為人文地理學專業學生的教科書使用。

其次，內容方面系統全面地呈現國外地方相關研究和運用。作者是權威地理學者，對國外學界地方研究有全面深入的把握且有自己獨到的見解，故能在各家觀點之間遊刃有余地切換。在呈現各種地方觀點之前，首先提醒讀者理解地方的兩個方向：存有論和認識論，即地方既是世間事物，也是認識世界的一種方式。這個提示至關重要。在第二章，作者先是萬花筒似的梳理地方研究各領域、各學派的觀點，最後高屋建瓴地總結出地方研究的三個層次，即描述取向、社會建構取向和現象學取向，並指出三個層次之間是相互聯系的。第三章分析重點論文，進一步深化地方內涵。第四章呈現地方的運用，將地方作為一種分析工具來解讀社會現象，為讀者呈現了另外一個「地方」的世界。總體而言，作者始終走在理解地方的兩個方向上，全面、有序、漸進地為讀者呈現和解讀地方，在此過程中，我們看到了地方內涵不斷豐富和發展的過程。

最後，從翻譯的角度來看，本書充分體現了臺灣學者的謹嚴之風。好的翻譯是對原著的創造，壞的翻譯則是毀滅，本書的翻譯顯然屬於前者。對比筆者讀過的其他學術譯著，本書的翻譯值得稱道。《地方：記憶、想像與認同》的譯者是臺灣學者徐苔玲和王志弘，臺灣學界在表達方式和部分專業術語的使用上與大陸有差異，但思維方式相同，文化亦是同根同源的，再加上兩位譯者均為專業人士，且王志弘老師就是一位造詣很深的地理學者，故對用語的理解和拿捏恰當，相較筆者讀過的一些艱深晦澀、長句

滿篇的譯著，這本書少了難以理解的長句，代之以簡潔明快的短句，多了些許親切與輕鬆，更符合中國讀者的閱讀和思維習慣。以書名的翻譯為例，譯者不拘泥於原文，而采用了提取關鍵詞的方式來翻譯，讓書名真正成為書本的眼睛，不失為一次好的創新，具有提綱挈領、指引閱讀和思考方向的作用。