一　文學史上的“蔡中郎現象”

被梁啟超譽為“亙古男兒一放翁”的宋代偉大詩人陸遊，曾於公元1195年寫下一組四首七絕小詩《小舟遊近村舍舟步歸》。其中，第四首云：…

9、在不能擺脫犬儒主義困擾的國家里，愛國主義會以什麽樣的方式來表現?

有兩種常見的表現，它們的共同點是，都在“玩”愛國主義。…

在場所，打破嚴格的等級秩序，同一切人隨意不拘的交往，隨心所欲地妝扮自己，狂放不羈地載歌載舞，自由自在地說說笑笑，縱情於食欲聲色，決定著普通的即非狂歡生活的規矩和秩序的那些法令、禁令和限制，在狂歡節這段時間里被取消了。…

這裏沒有兩岸



只有盤中物、杯中物



和肚子的距離…

紐埃（Niue，讀音：New-ay 像是…

　　「不要鬧了，我想走了。」隊長皺眉，對一隻兔子說。

 　　聲音在每隻兔子的心靈擴張，而隊長又繼續道：「如果想讓我走的話，我右邊第三隻兔子就站起來，如果不想，第二隻就站起來，如果不知道該怎麼辦，第一隻就站起來。」…

早在1985年，…

啊，我的青春！啊，我的活力！ ——果戈里…

3、旅遊居遊暢爽詩性的審美結構——通感結構

居遊美主要表現為主客同構。…

與一般僅注重寫景的遊記散文不同，《入蜀記》對沿途山川的描寫是多角度的，舉凡地貌特征、地理沿革、郡國利病、名勝古跡、地方物產等各個方面，都映入了作者的眼簾，而且娓娓道來，富於文學意味。試各舉一例：…

中唐作家李翺的《來南錄》是中國古代地學遊記的濫觴之作。此《錄》詳細記述了作者自長安經洛陽，入黃河，轉汴河，過長江，經富春江，越玉山嶺，渡鄱陽湖，溯漳江，逾大庾嶺，沿湞江，出韶州，至廣州，長達數千里的歷程。這篇地學遊記的開山之作對行蹤的記載已非常詳盡：”…

我每晚都會死一次，可是又重生一次。復活過來。——《搏擊俱樂部》



我們為什麼要旅行？不想後悔。…

有水泥、有磚頭，更要有青藤、樹木和花草

誰是城市最理想的書寫者？…

每個城市都有解放路

都有人急著上車，接著是迷茫……

這個人的眼睛落在報紙上…

海外華僑華人社會 (簡稱 「華社」) 有「三寶」 ———學校、 報刊和社團, 之所以被稱為 「寶」, 就因為它們是構建海外華社的支柱, 承擔著在海外傳承中華傳統文化、 保留中華民族特征的重任, 如果沒有這 「三寶」 在海外維持華僑華人之 「本根」, 那麼, 海外華社也將不復存在。 其中, 作為 「三寶」…

1927年7月15日，因為一場不公正的判決，維也納的工人發動了一場暴動。他們拋開了一直信賴的社會民主黨領袖，從各區湧上街頭，點燃了司法大廈，警察接到命令，射殺了九十多人。時年22歲的埃利亞斯•卡內蒂（Elias…