文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
小時候的仲夏夜啊
稚氣的夢全用白紗來裁縫
圓頂的羅帳輕輕地斜下來…
Blog 余光中·紗帳 3 Promotions 余榮虎:周作人、茅盾、魯迅與早期鄉土文學理論的形成(3) Blog 余榮虎:周作人、茅盾、魯迅與早期鄉土文學理論的形成(3) 2 Promotions 凱·福布斯:媽媽和房客鄧康延·譯
媽媽在窗外貼出“租房啟事”,海德先生應租而來。這是我們家第一次出租房屋,所以媽媽忽略了弄清海德先生的背景和人品,也忘了讓他預付房費。…
Blog 凱·福布斯:媽媽和房客 3 Promotions 陳曉明:論德里達的“補充”概念(6) Blog 陳曉明:論德里達的“補充”概念(6) 4 Promotions 莫言《蛙》第三部·第二章聽父親說,姑姑被我岳母戳了一剪刀,傷口發炎,高燒不退。就是這樣,她還帶著人前來搜捕王膽。搜捕這詞兒不太恰當,但其實也就是搜捕了。…
Blog 莫言《蛙》第三部·第二章 4 Promotions 孫周興:我們如何接近事物(上)我們如何接近事物?一般人並不經意如此愚拙的問題,但藝術家和思想家卻是嚴肅地對待這種“愚拙”的人。也正是憑著這樣一種“愚拙”,我今天來這裏,想與各位藝術家討論一位以一種愚拙的方式處理了這個愚拙的問題的思想家。這位思想家就是海德格爾,而這種方式就是現象學。…
Blog 孫周興:我們如何接近事物(上) 5 Promotions 弗洛姆:逃避自由 (20) Blog 弗洛姆:逃避自由 (20) 4 Promotions 劉紹衛:《詩經》幽會詩蠡測(4)將仲子和女子的幽會的阻力主要來自人的倫理道德方面。從“言可畏也”可看出,女子對仲子的情已經開始納入種屬(族類)的人的聯系之中。 個體的感情被消溶在社會關系、社會責任之中。在禮制日益完善的社會裏,火一樣的熱情只能深藏於內心。…
Blog 劉紹衛:《詩經》幽會詩蠡測(4) 5 Promotions 莫雅平: 尷尬人生的笑與淚——論李柯克的幽默創作(1)在翻譯《李柯克幽默作品集》的過程中,我經常禁不住啞然失笑,有時連自己都感到莫名其妙(當時那種感覺足以抵消翻譯者鸚鵡學舌的所有尷尬)。每譯完一篇,我都忍不住要再通讀一遍,其間還是不時地忍俊不禁。優秀的幽默作品總是能一次又一次地激發出笑來,李柯克的作品便是如此。…
Blog 莫雅平: 尷尬人生的笑與淚——論李柯克的幽默創作(1) 5 Promotions 張曉風·什麽東西在“大減價”?這裏是一家批發市場,賣些衣架、鏡子、網架、模特兒、組合櫥櫃什麽的,價錢則從來不打折,連在結賬時抹去尾數也不肯。…
Blog 張曉風·什麽東西在“大減價”? 4 Promotions 闕河嘉·芬蘭國家地景中的鄉村意象(2)關於地景的概念的發展,Hirsch(1995)提出,地景的概念和和三組概念有關:空間/地方、內/外、意象/再現的概念有密切關係。地景的第一組概念(空間/地方),指涉關於這個空間或地方,每日生活的情境、形式或經驗。地景的第二組概念(內/外),指涉關於內/外的界限、區別和認同的建立(Newman & Paasi,…
Blog 闕河嘉·芬蘭國家地景中的鄉村意象(2) 4 Promotions 馬奎斯《百年孤寂》(第八章)2 Blog 馬奎斯《百年孤寂》(第八章)2 2 Promotions 德國童話·留貝察爾——數蘿卜的精靈(下)三
某個小城有一個富裕的面包店老板,他的壞名聲遠近聞名。面包工人從早干到晚,老板只給一只面包干做工資,工人和四周的農民用兇惡的蜘蛛給他取綽號,叫“蜘蛛老板”…
Blog 德國童話·留貝察爾——數蘿卜的精靈(下) 2 Promotions 房龍《地理的故事》(56)最正統的巴爾干國家…
符號的歷險…
Blog 弗雷德里克·詹姆遜:60年代斷代史(8) 2 Promotions 里柯克·候選人史密斯先生(中)這些短短的談話所代表的只是這場偉大競爭的第一階段,即辯論階段。正是在這一階段,《瑪麗波莎新聞郵報》對很多東西進行了徹底論證,例如,瑪麗波莎的豬肉價格比南加利福尼亞的橙子價格高出零點六;又如,在過去的十五年里,密西納巴縣平均每十年進口的雞蛋量,比新奧爾良每十年進口的檸檬量增長了四點六八二。…
Blog 里柯克·候選人史密斯先生(中) 3 Promotions 伊永文·行走在宋代的城市~休閒(1下)如果說乘肩小女的演出是商業性的,而這時上街的舞隊,則完全是娛樂性的。蘇州的燈市上,就有著夾道陸行為競渡之樂的劃旱船舞和水傀儡舞。還有“鉗赭裝牢戶,嘲嗤繪樂棚”等戲耍。臨安的舞隊,則更是規模龐大,花樣百出了,可以說是以人物故事為主,將唱、念、做、打兼容一體的歌舞戲劇大匯演——…
Blog 伊永文·行走在宋代的城市~休閒(1下) 3 Promotions 汪丁丁:微信行為學(九)—— 常識淺談(上)常識,據阿倫特《The Life of the Mind》闡釋,源自拉丁文“sensus communis”,姑且譯為“社群通感”。阿倫特曾師從伽達默爾。研究伽達默爾的學者指出,常識或社群通感,與“教化、判斷力、趣味”一起,構成伽達默爾闡述的人文主義的四項核心觀念(何衛平,2015,“伽達默爾的 sensus communis…
Blog 汪丁丁:微信行為學(九)—— 常識淺談(上) 3 Promotions 孔明安:犬儒主義為什麽是一種意識形態?(3)其次,犬儒主義已成為後現代社會的一種統治文化,進而轉化為一種意識形態。與丹尼爾·貝爾那種先知式的預言,即伴隨著舊的意識形態的終結,取而代之的是“亞洲和發展地區的大眾意識形態”的預測相反,齊澤克認為,20世紀末盛行的則是某種犬儒主義的行動哲學。用德國學者斯洛特戴克(Peter…
Blog 孔明安:犬儒主義為什麽是一種意識形態?(3) 3 Promotions 保羅·福塞爾《惡俗》(7)惡俗的公共雕塑…
Blog 保羅·福塞爾《惡俗》(7) 3 Promotions 赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》4.1 Blog 赫爾曼·黑塞《哈里·哈勒爾自傳》4.1 4 Promotions愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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