In the endless scroll of social media, a single photograph from South Korea arrested my attention. It captured a fleeting yet profound moment of "itinerant craftsmanship"—a traditional service…

近日讀閻連科的《小說的信仰》…

歷史的「劇本殺」：後真相時代裡，海登·懷特（Hayden White，1928-2018）的幽靈與敘事反噬…

[Golongan Penyelidikan iCONADA] Penyumberan Luar Pengetahuan dan Penstrukturan Semula Universiti: Detik “Titik Perubahan” dalam Pendidikan…

談時間，一般人談的是線型時間，「2025年，存在於2026年前一年」這樣的概念。而往往演變成前者是因，後者是果的關係。…

[愛墾研創]聯合國教科文組織創意城市網絡（UCCN）的「文學之都」，…

聯合國教科文組織（UNESCO）在 1996 年提出的教育四大支柱，恰好為「獨中鄉產學 + AI + 新加坡…

二

聰明的你，告訴我，什麼是真理？

瀟灑的你，告訴我，什麼是真理？…

陳明發：英國記錄片《NAZA》：AI精凖計算死亡人數，但它可以拒绝戰爭演算法嗎？

2026年第83屆威尼斯國際影展，一部名為《附帶平民傷亡預估》…

At the 83rd Venice International Film Festival in 2026, a documentary titled NAZA — Collateral Civilian Casualty Estimate — was awarded the Special Jury Prize, making it one of…

NAZA: AI Boleh Mengira Kematian Orang Awam, Tetapi Bolehkah Ia Menolak Algoritma Perang? oleh Dr. Tan Beng Huat

Pada Festival Filem Antarabangsa Venice ke-83 pada 2026, sebuah dokumentari…

陳劍鴻·自下而上的地方歷史記憶…

[愛墾研創] 從…

[愛墾研創]從「審醜狂歡」到…

中國動漫《牛來》所揭示的，表面上是一場文化審美的失序：一部原本可能被專業評論判定為粗製濫造的作品，卻因大量嘲諷、吐槽與獵奇觀看而獲得超乎預期的公共注意力。但若將這套機制推向政治領域，問題便不再只是「爛作品為什麼會紅」，而是：…

將中國的「數位文創教育」（Digital Cultural and Creative…

[愛墾研創]蚯蚓生態園：從土地智慧到文創教育的永續旅程

在當代旅遊發展中，生態觀光已不再只是欣賞自然景色，而是一種重新認識土地、文化與生活方式的深度體驗。…