六嬸子的命真苦。一輩子無兒無女不說，到老來，老頭子偏得了心臟病，不能出山勞動掙工分了。隊上雖說給了“五保”待遇，吃糧不用太發愁了，但油鹽醬醋、針頭線腦還得自己籌辦。而錢又從哪來呢？…

小時候，老家農村生火做飯用的是土竈，置土竈的那間瓦屋母親稱它叫竈屋。記得我家的土竈臥在竈屋的墻角，方形的竈臺，上面放一大一小兩口黑鐵鍋。土竈只是用一些泥土敲打的土坯，靠著黃泥粘合壘砌起來的，沒有任何粉飾，灰頭土臉。…

遠方的鼓聲——寫在前面

我離開日本生活了三年時間。…

《電影》，阿蘭・巴迪歐；編輯：Antoine de Baecque，翻譯：Susan Spitzer。莫爾登，馬塞諸塞州：Polity出版社，2013年。共280頁。《劇場狂想曲》，阿蘭・巴迪歐；編輯／翻譯：Bruno…

除了抓功課學文化，美國學校的音樂教育比較正規。從小學三四年級開始，幾乎每個孩子都要選擇一個自己喜歡的樂器。學了一年半載之後，樂隊裏的孩子們就有了外出表演的機會。這樣的活動，也被美國學校列為特殊的遠足活動。…

沈丹哲學碩士·嶺南大學二零一四年

（此論文為文化研究哲學碩士學位課程之部分要求）

簡介：…

奉厝慈湖，他棺木不入土，只盼落葉能歸根。 

他在清明去世。 

他要是還活著，今年滿整120歲， …

當代臺灣社會的灰色寓言

以同情的觀點捕捉都會裏的浮世風景，浸淫著曾被埋沒有悸動和痛楚…

【白話版】

北方第一列山系之首座山…

創業、支持、現實

“成本再低也沒有關系。關鍵問題是，你是否能夠找到那群肯跟著你一起同甘共苦做這件事的人。有人把這種人稱之為員工，我更覺得，他們是兄弟姐妹。”…

有個叫郝桑的服裝史學家專門收藏束腰，其中制作於1860-1870年間的被這樣描述："質料為暗黑色絲綢，內有細棉襯，設計極端復雜，針腳細密，用了20根鯨骨，140條系帶線。"胸罩出現之前，女性戴著這樣的東西已經超過400年，胸罩的首要任務就是擠掉束腰。…

儘管摩達因今年剛滿四十歲，也從不為健康問題操心，但他沒去過宇宙外層太空。他只 在電視中觀看過宇宙居民村，或從刊物中讀到過這類移民點的情況，僅此而已。 

　　坦率地說，宇宙對他並沒多大吸引力。他出生在地球上，自得其樂。如果想換換環境或…

施蟄存（1905～2003），浙江杭州人，作家、學者。著有散文集《燈下集》、《待旦錄》，短篇小說集《上元燈》、《梅雨之夕》，學術論著《水經註碑錄》等。…

如果您慕名三峽的美麗風光，或者在近期內還沒去過三峽，那就請看看下面這組照片，跟我去做－次簡短的神遊吧。我將要帶您去看的，是一個被175米水位線托起的新三峽。…

第二部·巨變時代的管理…

在郁伍林的農用摩托車上，我認識了搭車的李成保，28歲的李成保10年前第一次離家，和6個同鄉一起到深圳打工，在一家臺灣老板的工廠做衣服，說好一個月給1600元工資，最後只給了800元。幹了不到半年，就回家了。“現在的人很會騙，說得跟真的一樣。人要講良心。”他說。…