這種對「興」義的理解實際上體現了漢代人關注「興」在「用世」層面上的思考，他們關注如何通過「興」來影響社會的規範與秩序，這與其說是對「興」的理解，不如認為是對「詩」的理解，漢代人希望從詩的角度在政治生活中展開詩的效用。…

鼓掌是讚許之意，我不認為是看演唱會必需的禮貌。從頭坐到尾，悶得半死也聽完整個演唱會才離去，已經是很尊重表演者了。在場喧嘩搗亂，令表演者不能集中精神演出，便是不尊重他，規規矩矩地坐著兼奉送耐性，已經禮貌足夠了。…

每當禪師俱胝在解釋有關禪的問題時，他都會舉起一個手指。

一個非常年輕的門徒開始模仿他，每當有人問他，他的師傅在講道時在說些什麽，那個男孩就會舉起他的一個手指。…

我在《象徵苦難》的第二卷（Symbolic Misery, Volume 2）裡，試圖描述這種感覺理知迴路構成的條件；此類循環作為一種感覺編造的迴路，也作為一種「不受壓抑的」感覺生產表達迴路…

請有心人看一看此刻的富士的黎明。…

融雪的池塘溫暖的花崗岩

我們紮營，

沒想要找更好的地方。…

進而第三部分，圖形轉換為「女巫草」，背景則只剩了太陽、月亮、海和荒野留存的花園。背景由原本生機洋溢的花園景觀轉變為清冷空虛之境，而作為圖形的女巫草則表示…

愛墾評註：文化遺產是一份極好的禮物，一代傳一代，并附上祝語：看這份禮物在你的時代，借助你們最擅長的媒介，可以怎樣做新的撞擊、再發現與重新聯接。你看夜里漫天的星光，都是從宇宙的極遠處划走了萬千光年，才進入我們的視綫。文化就是那道星光。寫到這裏，忽然想起数月前看過的一部電影…

一日將盡，獸群們各自蹣跚前行，尋找真正能棲止的處所；灰雲積捲成一堵堵暗紅高牆，遮掩住晝與夜的方向，鵲鳥忘了歸途。

隱暗的海面上，鯨群泅泳的速度時快時慢，像是與浪濤辯談生命的遼闊與困窘。…

（出自嚴志軍、張沫譯《知性乃道德職責》一書）…

在學術研究領域，早期的城市旅遊研究，相對分散且受多重因素限制，初期的研究工作多由地理學家來加以完成[7]。直至20世紀90年代，學術界對城市的旅遊目的地特性研究是否有必要存在還頗存爭議…

藉由上述成果可知：國外早期的城市意象研究主要聚焦於城市空間的結構性解析，該研究視角、研究方式與研究結論對城市空間規劃具有較高的參考價值和應用意義。同時，還應該注意到，該研究階段成果較爲突出的學者歸屬國家和社會背景， 其基本均來自美國。…

比較而言，國內旅遊目的地意象研究起步較晚，大約在2000年左右開始大量出現。基本以對國 外成果的綜述介紹爲主[44-50]…

(3) 研究方法…