Listen, my children, and you shall hear

Of the midnight ride of Paul Revere,

On the eighteenth of April, in Seventy-Five;

Hardly a man is now alive

Who remembers that famous…

這是一個非常值得文化圈深入觀察的現象。

如果把日本近年的…

人類漫長的演化史中，我們習慣將「新石器時代革命」視為一場文明的巨大躍進。教科書讚美農業的誕生，將其描繪成人類告別茹毛飲血、走向定居文明的輝煌起點。然而，若我們抽離進步主義的盲目濾鏡，重新審視「農耕範式（The Agricultural…

[愛墾研創·教改]轉型與挑戰：李強福教授論馬來西亞畢業生失業之困與改革之路

在馬來西亞邁向高收入國家的進程中，學位持有者的「畢業即失業」或「低就…

而且若從文化思想史的角度來看，Howard Gardner 的「多元智能理論」最重要的貢獻，或許不在於增加了幾種智能，而在於他重新定義了人們對「聰明」的想像。…

有一回，一家子到北馬遊玩，目的地之一是吉打州南邊的布秧谷（Bujang Valley）。沿途歧路多、路標稀，五口人跌跌撞撞、尋尋覓覓了一番，才找到那古老文明的遺跡。挨近歷史的表情也許莊嚴，發生在那兒的歷史文化紀事，很慚愧，誰也沒搞懂多少。因為，用我們家老大策棟的話來說，馬來西亞的旅遊業，十分需要遊客的主動性。…

[愛墾研創·陳楨]算術·網速·情動藝術…

遠處的草原上，舞會已經結束，快樂的人們開始豐盛的晚餐。有一群少女向河邊跑來，在岸邊的淺水中嬉戲。她們頭戴花環，身上披著薄霧一樣的輕紗，在暮色中構成一幅醉人的畫面。伊依指著距草棚較近的一個少女問李白：「她美嗎？」…

塌縮中的大馬認同：從「牛頓式族群機器」到「量子化參與民主」…

〈椰樹禮讚〉卓可黨

看那棵椰樹矗立著，

一根根挺拔筆直的樹幹，…

[愛墾研創]琴鍵上的長假：論《Close to You》如何定義一個時代的集體治癒～～ …

意義的重構：文旅3.0時代的空間轉向與情緒景觀…