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文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
陳老頭's Promotions
October 2024
德勒茲的“生成”學說、意念科學和中國傳統心學之間，盡管分別源於不同的哲學傳統和文化背景，它們在探討意識、存在與生成的過程中，展現了獨特但又相互關聯的動力關係。三者的結合形成了一種深刻的思辨網絡，涉及到意識的生成、心靈與宇宙的聯系以及內在覺知的力量。下面分析它們之間的動力關係：…
Blog 愛墾APP：中國心學 vs 德勒兹意念科學 7 Promotions Andy Clark·自由能原理，看凖世界的未来 3 Blog Andy Clark·自由能原理，看凖世界的未来 3 6 Promotions 爱垦網·高阶创造力挑战机械人系列：史蒂格勒技术哲学 中对于面对机械人智慧的冲击，愛墾網过去所发表與讨论过的複合策略（如意念科学、心灵素质学、第五项修炼等），若当真在经过讨论后接受了斯蒂格勒（Bernard Stiegler [1952 – 2020]…
Blog 爱垦網·高阶创造力挑战机械人系列：史蒂格勒技术哲学 中 5 Promotions 李寒冰：藝術中的「有機力量」與「非有機力量」— 德勒茲美學視域下的藝術力量問題探究 3 Blog 李寒冰：藝術中的「有機力量」與「非有機力量」— 德勒茲美學視域下的藝術力量問題探究 3 5 Promotions 愛墾APP：德勒兹意念科學（Deleuzian Noetic Science）在討論「意念科學」或…
Blog 愛墾APP：德勒兹意念科學（Deleuzian Noetic Science） 7 Promotions 爱垦APP: 狄爾泰《文学描述的本质》（Das Wesen der dichterischen Phantasie） Blog 爱垦APP: 狄爾泰《文学描述的本质》（Das Wesen der dichterischen Phantasie） 8 Promotions 劉旭光：論「審美」的運作機制 9這四種認知奠定了審美的認知維度，它使審美獲得了對於意義與價值的傳達功能，這讓審美獲得了與哲學與宗教並行的文化地位。
六、審美的三個展開路徑之間的關係：…
Blog 劉旭光：論「審美」的運作機制 9 6 Promotions 爱垦APP：“呼唤型造物”（Evocative Object）以下三个成功的数字文化创意产品，在某种程度上体现了…
Blog 爱垦APP：“呼唤型造物”（Evocative Object） 5 Promotions 薩丕爾《語言論》 第七章·語言作為歷史產物：語言漂移 3 Blog 薩丕爾《語言論》 第七章·語言作為歷史產物：語言漂移 3 8 Promotions 王媛：拜厄特《佔有》中的視覺藝術元素及其對古今問題的思考 5 Blog 王媛：拜厄特《佔有》中的視覺藝術元素及其對古今問題的思考 5 8 Promotions 爱垦網教育评注：AI威胁学童的读、写、算和思考能力吗？将罗伯塔·戈林科夫（Roberta Michnick Golinkoff）和约翰·杜威（John…
Blog 爱垦網教育评注：AI威胁学童的读、写、算和思考能力吗？ 6 Promotions 紀金慶沃草烙哲學／海德格：語言如何召喚存在 下海德格重視語言對於我們結構社會經驗的關鍵性，熟悉並操練一種語言往往是我們進入某種業界的開端，而往往唯有有效的解構特定場域的語言使用方式，或者學習另一種文化語言，才能使我們從中找到改變或出走的機會。…
Blog 紀金慶沃草烙哲學／海德格：語言如何召喚存在 下 6 Promotions 愛墾APP: 雅各布森怎样分析普希金的诗狄尔泰（Wilhelm Dilthey）和雅各布森（Roman…
Blog 愛墾APP: 雅各布森怎样分析普希金的诗 7 Promotions 張啟忠·神秘性與神性：論動畫角色「通靈」設計的神話思維 7 Blog 張啟忠·神秘性與神性：論動畫角色「通靈」設計的神話思維 7 6 Promotions 紀金慶沃草烙哲學／海德格：語言如何召喚存在 上有人說海德格（Martin Heidegger）是二十世紀之後歐陸哲學影響力最大的哲學家，許多當代重要思潮如存在主義、詮釋學轉向與後現代思潮都和他密切相關。…
Blog 紀金慶沃草烙哲學／海德格：語言如何召喚存在 上 5 PromotionsSeptember 2024
愛墾APP: 無器官身體の神話是一種言說方式
羅蘭巴特說「神話是一種言說方式」…
Blog 愛墾APP: 無器官身體の教育平面 8 Promotions 愛墾文化旅遊慕課札記：“偽造文化傳統”文化傳統：原是“偽造”出來的…
Blog 愛墾文化旅遊慕課札記：“偽造文化傳統” 5 Promotions 陳明發博士《文創技能系列 3 》：雙子塔：兩條玉蜀黍而已？林語堂生前說過，他盼望能做安徒生，寫出美人魚的故事。要不，就做美人魚，期待有一天長大能遊上海面，那是人世間最深、最美的快樂。林博士驚嘆道，小時候的那些想象，並不如一般人所說的那麽不真實；因為“這些夢想不知怎樣總是和我們終身同在著。”…
在現實生活場域，施動者是“活的意向性的身體主體”，後者總是實踐性地指向世界。…
Blog 王曉華：身體詩學：一個基於身體概念的理論圖式（3） 3 Promotions 王曉華：身體詩學：一個基於身體概念的理論圖式（2）為了回答這個問題，我們首先需要追問：“原初之詩”究竟表達什麽？這裏所說的“原初”並非必然對應著時間的久遠，而是意指不可或缺的存在（元素/結構）。那麽，詩不能缺少什麽？讓我們從具體的作品出發：
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Blog 王曉華：身體詩學：一個基於身體概念的理論圖式（2） 7 Promotions愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來，一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
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《愛懇網》15週年（2009-2024）誠意禮贈
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Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
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愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
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愛墾網特寫·新冠肺炎：人文景觀
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陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
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《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
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社會企業的定義
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Creative Industries Policy in Malaysia
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