在探討日本千禧年後的流行文化時，2002年首播的校園熱血劇…

[愛墾研創] 在霧中成景——論《大濛》的水、雲、霧詩學與歷史寓言



陳玉勳執導的…

超人（Superman）與孫悟空是東西方流行文化中最具代表性的神話級英雄。雖然他們誕生於完全不同的時代與文化背景，但兩者在角色設定、身世軌跡及能力特質上，有著驚人的相似性與強烈的對比。…

[Golongan Penyelidikan ICONADA] Simfoni “Lima Aspek Pendidikan” di Borneo: Adaptasi Budaya dan Amalan Tempatan Sekolah Menengah Persendirian Cina…

丁蔓：思念如湧泉



時刻會提醒你她溫柔的存在，



你無法預測它何時會湧出來，…

[ICONADA Research Team] Shared Foundations of Creativity, Leadership, and Research in the 21st Century

Across cultural and creative…

栖來光·大人童話的日劇：《初戀 First Love》的色彩學與日本共同體

Netflix原創日據《初戀 First…

[ICONADA Research Team] From “Effort Leads to Reward” to “Why Bother Trying?”: The Emergence of an Incentive-Fragmented Society in…

（古晉17日訊）作為最早在1966年即在東馬推動「第一屆砂拉越第三省統一考試」的…

[愛墾研創·嫣然]賽道、靈魂與留白：在競爭文化中重構自我成長、創造力與幸福的三角矩陣…

[愛墾研創·青年文化]中日比較：小確幸vs還想試一試 …

Sabah is currently undergoing a significant phase of development as the state government positions the creative industry as one of the “new engines” of economic growth under the Sabah Maju Jaya…

賈克．洪席耶（Jacques Ranciere），法國哲學家、巴黎第八大學哲學榮譽教授，前巴黎第八大學哲學系主任。1965年與阿圖塞合著《讀資本論》（Lire le Capital）， 1980年代以研究「哲學教育」、「歷史性」及「詩學提問」著稱，1990年代則專注於美學－政治的研究，提出「歧論」（Mesentente）。之後陸續發表《影像的宿命》（Le Destin des…

陳明發博士：五宜城鎮與傳統文化：當現代都市機能遇見東方生命哲學

對地方文創，這麽多年了，我是這麽想像的：一個健全的城鎮應具有五大核心功能：生活（宜居，…

在文化與創意產業、當代領導實踐以及學術研究之間，存在著一組顯著的能力收斂現象。儘管這三個領域在目的與產出上各不相同——從文化創作到組織治理，再到知識生產——但它們正日益受到同一套複雜、互聯且快速變動的環境所形塑。這些共同基礎反映出二十一世紀對能力、價值與實踐方式的整體要求。…

[愛墾研創·嫣然]尋回土地的尊嚴：從杜威教育哲學，看…

[ICONADA RESEARCH TEAM ] Policy Proposal: Transforming Secondary Education in Malaysia for the AI Era…

Sabah bamboo weaving model proves rural income success, artisan urges wider support

A rural bamboo weaving initiative led by artisan…

[愛墾研創·嫣然]文創意識：馬修·阿諾德 vs.史都華．霍爾…

[愛墾研創]尼特族的深度解析：定義、成因與社會解方…

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在小沙灘這裡又一次

聚集了那些文雅的成員那位…