六、海…

歐洲「智慧村莊」的具體實踐經驗

歐洲各國的智慧村莊實踐，充分體現了「科技適應地方，而非地方屈就科技」的社會設計（Social Design）精神：…

在馬來西亞乃至東南亞的文化創意產業（CCI）版圖中，陳明發博士（Dr. Tan Beng…

[愛墾研創·教改]…

Keputusan Lembaga Pengarah Sekolah Menengah Persendirian Cina Pin Hwa Klang untuk membatalkan rancangan pembinaan kampus cawangan dan sebaliknya merancang…

在資訊如海嘯般席捲的當代社會，我們正陷入一種前所未有的「認知兩極化」困境：一端是將所有權威與事實都視為陰謀的極端懷疑主義，另一端則是對演算法餵養的假新聞、深偽（Deepfake）影音毫無抵抗力的盲目盲從。…

[愛墾研創] 從「美學代替信仰」到「詩性敘事」：沒有神蹟的精神安頓…

詩性智慧的連續體：從馬華文青到文創經濟的陳明發博士與「愛墾」實踐

引言：文創的生命長河，起于文學…

問題少年產業: 《魔鬼营：少年噩夢》的探討～～Netflix 記錄片《魔鬼营：少年噩夢》…

[愛墾研創·教改] 咖啡香裡的教育革命：丹南文創「鄉產學」…

Dr. Tan Beng Huat’s involvement with the Maritime Silk Road (MSR) and the Cultural and Creative Industries (CCI) represents a strategic bridge…

中国游吟诗人创作歌手刀郎的新歌《罗刹海市》火了。其歌词里有那么两句：

西边的欧钢有老板…

如果我们对陈明发博士的认知仅仅始于…

將中國的「數位文創教育」（Digital Cultural and Creative…

[愛墾研創]蚯蚓生態園：從土地智慧到文創教育的永續旅程

在當代旅遊發展中，生態觀光已不再只是欣賞自然景色，而是一種重新認識土地、文化與生活方式的深度體驗。…

不論你處於什麼樣的狀態下，不論是誰來，師父一直都準備得好好的。

最偉大的蘇菲宗派師父之一賈拉路丁魯米有一則很美的描述，將它帶到你的心來。…

梭羅湖濱散記二十年後重讀二首之一

與美利堅合眾國同日生：

我為我的小木屋命名為…

故鄉啊，

身在遠方思念你，

悲歌低吟懷念你。…

[愛墾研創] 「新統戰」一戰再戰，戰勝了什麽？



《給阿嬤的情書》在文化、美學和市場層面上，確實可以被視為一場非常強烈的「反撲」。 [1] …

在當代網路空間中，權力不再主要以直接禁止或公開壓制的形式出現，而是逐漸轉化為一種更細緻、更彈性的治理技術。它不必讓言說消失，而是調整言說的可見程度；不必摧毀語言，而是改變語言在場的方式。於是，沉默不再只是被迫的空白，而是一種被分配的可見性狀態。…