文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
他說完就匆忙走開了。大學生一直盯著他的背影,似乎想把他叫回來,但是他又後悔起來,便改變了主意,回家去了。…
Blog 西爾瑪·拉格洛夫《尼爾斯騎鵝旅行記》(169) 9 Promotions 李碧華《橘子不要哭》空氣中的回魂小貓養久了,非常"戀主",一天到晚纏著主人鉆入她的被窩。若主人夜返,等得好不焦灼。"久別重逢",還嗚咽抱怨。主人外遊,怕家務助理欠親和,便把自己穿過的衣服放進貓藍中,它嗅到熟悉的氣味,"衣在人在"——小貓果然"受騙",見不到人,在籃中也睡的香甜。…
Blog 李碧華《橘子不要哭》空氣中的回魂 9 Promotions 金惠敏·生命與意義:論狄爾泰的「體驗」概念與間在解釋學 6與結構主義者不同,狄爾泰沒有用語言「吃掉」現實,也沒有用結構抽空個體。他與黑格爾也不盡相同,不會用整體消化和消解部分,而是始終堅持二者之間那種動態的或不穩定的緊張關系,可以說,體驗或體驗表現便是形式與生命之間(或者說整體與部分之間)關系最典型的代表。…
Blog 金惠敏·生命與意義:論狄爾泰的「體驗」概念與間在解釋學 6 8 Promotions 鮑遠福·副本模式、游牧身體與生命政治新範式 5 Blog 鮑遠福·副本模式、游牧身體與生命政治新範式 5 7 Promotions 西爾瑪·拉格洛夫《尼爾斯騎鵝旅行記》(168) Blog 西爾瑪·拉格洛夫《尼爾斯騎鵝旅行記》(168) 8 Promotions 《奥修占卜卡詮釋》二、奧修社區社區是另外一個可供選擇的社會,它是世界沙漠裡一個小小的綠洲。要越來越進入和諧,要帶著祈禱、帶著警覺、帶著覺知,清醒地去生活,讓你自己這一條小河跟另外的小河會合成大河,一起走向大海。…
Blog 《奥修占卜卡詮釋》二、奧修社區 7 Promotions 王鹤鸣·從家譜看炎黃子孫的尋根情結 下二、家譜內容
明清以來家譜,內容豐富,盡管編纂形式有不同,收載內容有多寡,但完整的家譜,大致包含以下內容:…
Blog 王鹤鸣·從家譜看炎黃子孫的尋根情結 下 8 Promotions 陳仲義:體驗的親歷、本真和自明:生命詩學 5是誰?是誰?是誰?
他敲著流水的小鼓,他敲著鋼刀的鋒刃
他敲著朋友那如紙的臉皮…
如果上述這些內容是同學一天中可能發生的經驗,那介紹自己近二十年的生命經驗應不只是家鄉、興趣和志願。你可以回憶從小到大起床時的情境變化、起床後面對的不同世界、不同年紀時對今天的期待等。經過這樣的腦力激盪,作者要求同學選擇一個生命中,特定經驗層面,作為作業主題,說自己的故事。…
歷史早已證明,珠江口岸歷來也是商家必爭之地。 例如,有地理研究者和歷史研究者對中國歷史發展與地理的關係研究後,發現唐宋之後中國歷史地理的大門就在珠江口,而且千年不倒。…
Blog 潘知常:我心中有猛虎在細嗅薔薇—— 澳門文化命運 4 6 Promotions 李碧華《橘子不要哭》巧格力先生李嘉欣稱頌劉德華體形KEEP得好FIT,腹肌堅實、勻稱,如一排朱古力。
腹肌如一排朱古力,當然可觀,質感亦強,遠勝肚滿腸肥的"腩"。…
Blog 李碧華《橘子不要哭》巧格力先生 6 Promotions 鮑遠福·副本模式、游牧身體與生命政治新範式 4在網絡科幻小說「星叢式」文本系統中,角色成長、冒險、尋寶和戰爭等情節是在不同路徑的副本網絡中生成的。不同副本故事線對於人物形象及其情感關係的塑造亦呈現出不同的面貌,如此特殊的文本路徑設定與人物形象刻畫也必將產生新的敘事藝術與審美經驗。「遍歷式」文本使網絡科幻小說在敘事中產生了一種新角色,即擁有德勒茲意義上的「游牧身體」…
Blog 鮑遠福·副本模式、游牧身體與生命政治新範式 4 6 Promotions 謝地坤·體驗:狄爾泰與胡塞爾 5 Blog 謝地坤·體驗:狄爾泰與胡塞爾 5 6 Promotions 孫維三·如何說故事: 幾個呈現經驗的現象學命題 3一個意向對象呈現在我們印象中時,它同時承載了我們對此一對象的所有複雜經驗。舒茲稱一個意向對象因本身特性所引導、指涉出的可能印象為 “inner horizon”,本文將此名詞翻譯為「內在聯想」。一個意向對象除了有內在聯想外,還有「外在聯想」(outer…
Blog 孫維三·如何說故事: 幾個呈現經驗的現象學命題 3 9 Promotions 徐賁·美國教育改革中的國家利益和核心價值 上 Blog 徐賁·美國教育改革中的國家利益和核心價值 上 10 Promotions 張一兵:關聯與境:狄爾泰與他的歷史哲學 6 Blog 張一兵:關聯與境:狄爾泰與他的歷史哲學 6 10 Promotions 張一兵:關聯與境:狄爾泰與他的歷史哲學 5現代人的出現是中世紀沒落中的一個複雜過程的結果,一切「社會轉化過程和政治轉化過程都是在城市中發生的」:…
Blog 張一兵:關聯與境:狄爾泰與他的歷史哲學 5 7 Promotions 張成崗:認知符號學 下認知心理學大致可以分為基本加工過程、知識的表征和組織、信息的使用和操作以及認知的個體和情景差異等四大部分。通常具有操作性的認知方法大致如下:…
Blog 張成崗:認知符號學 下 5 Promotions 西爾瑪·拉格洛夫《尼爾斯騎鵝旅行記》(165)就在他說話的時候,他縱身往前一個長竄,猛撲過去,毫不費力地就把狐貍撲倒在地。因為看門狗並沒有被拴住,男孩子已經把狗頸脖的鐵鎖鏈解開了。…
Blog 西爾瑪·拉格洛夫《尼爾斯騎鵝旅行記》(165) 6 Promotions 潘知常:我心中有猛虎在細嗅薔薇—— 澳門文化命運 2何況,認為澳門是"東方拉斯維加斯"、"東方蒙地卡羅",其實也充其量只是一種因為隔岸觀火而必然產生的欲望投射。 由於距離的間隔,澳門也就成了大部分的來澳門旅遊的欲望投射的想像空間。 因為是為賭博而來或者是慕賭博的名而來,他們所看到的,當然也就只是澳門能夠滿足自己欲望的那個方面,至於真實的澳門,作為遊客的他們,則是完全不屑一顧的。…
Blog 潘知常:我心中有猛虎在細嗅薔薇—— 澳門文化命運 2 6 Promotions 蒂莫·馬倫文·地方性:生態符號學基礎概念 3後文將會提到,主體及其所在的環境之間互為條件性是生命體與人類起源的符號系統的典型特征,並且,我們是從理論生物學和理論符號學——即產生生態符號學的兩門主要學科——的角度來討論這一問題。因此,在這裡提出的方法認為,對生態符號學而言,自然是特征性的,而且,這種方法能夠運用於更廣意義上的,對文化與自然之關係的研究。…
Blog 蒂莫·馬倫文·地方性:生態符號學基礎概念 3 7 Promotions愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 75 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 62 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 74 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 51 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 56 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 83 Comments 83 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 65 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 70 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 63 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 78 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 75 Promotions
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