有科學家預言，在21世紀，人類面臨的最大挑戰者是自我，是文化身份的確立。在經濟全球化的進程中，文化恰恰需要民族化和地方化，因為只有文化是民族品格的象征。所以在21世紀，文化不僅僅意味著策略和戰略，文化更意味著生存與發展。

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內容提要：文化生產力揭示了人的文化主體地位，明晰了政府管理文化的職能和任務。構建國家文化服務體系的核心是轉變黨管意識形態的領導方式，界定政府的文化權利和職能範圍，實現公民的文化權利，推動文化生產力發展。…

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一、文化資源的存在…

經過20多年的發展，四川的旅遊業已從外事接待型轉變為經濟效益型的社會產業，形成了產業規模。2005年l一 9月四川省文化旅遊產業總收入已達569．4億元，相當於去年全年的收入總和。這些成績的取得與社會資本的參與和貢獻是分不開的。…

1 相關概念界定

　　1.1 生態旅遊…

一、日本人從人腦中提煉出可再生的、循環利用的資源…

　　【摘要】近年來，環境問題和食品汙染危及健康問題的日益突出，使“綠色經濟”…

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微文化說穿了不過是人類歷史上，“信息方式”轉型的某種征兆。它有幾個主要特征需要特別加以關注：…

德勒茲的全部努力在於將動物/無機物隱喻，從普魯斯特的作品中驅逐出去，構造普魯斯特的安提戈涅的連貫形象，作為antiphysis（反自然）啟示的植物作品的連貫形象——夏呂斯（Charlus）的身體就像一面佈滿了符碼的盾徽（blason）。…

他們重復不斷地喊著‘歐烏’、‘歐烏’（Ae－o－ae－o），這在他們並沒有什麼意義，在發‘烏’字音的時候，兩手相拍，舞者也發出‘嘩、嘩—刻’…

後來，我一想他把這個文字的作用，有點誇張了，有時候我們感覺有一點，就是你這個文字是啥意思呢？感覺到好像不能確定，四面發達的到四處撒播開來了。…

文化史中有許多現象令人費解，比如，白居易說過：“夫貴耳賤目，榮古陋今，人之大情也！”為什麽總是把古典的東西視為值得稱道的，而對當代的作品常常視若不見？西方文化史上也有一些令人難解的範例。



例如，晚近文化學和創造心理學提出一個棘手的問題：同是立體主義的大師，為什麽畢加索…