鐘嶸說得好：「使味之者無極，聞之者動心，是詩之至也。」(194)如果將以味喻詩的「味之」直接釋讀為非比喻層面上的「舔舐之」，也許更能揭示(而非接近)古典漢語詩歌的本義。王士禎說得妙極了：…

以文字營造畫面絕非易事，在展現景觀的同時不喪失文學的況味更非易事。這段文字對中峰洞全景做掃描式概覽，進行簡筆勾勒。 …

注釋：

①詳參王靖宇：《中國早期敘事論文集》，《從〈左傳〉看中國古代敘事作品》，臺北：臺灣「中央研究院」中國文哲研究所籌備處，1999年，第23-50頁。

②如李隆獻《先秦兩漢歷史敘事隅論》(臺北：臺大出版中心，2017年)可作代表。

③陳平原：《中國小說敘事模式的轉變》，香港：香港中文大學出版社，2003年，第18…

日前，國家統計局頒布了新修訂的《文化及相關產業分類（2018）》。作為國家統計標準，該分類從2018年開始正式實施，對各地區和各部門的統計機構均具有約束力，必須認真貫徹執行，以確保全國標準統一、數據規範可比。…

從魯迅的小說《故鄉》《祝福》《傷逝》，郁達夫的《春風沈醉的晚上》，沈從文的《長河》《邊城》，到蕭紅的《呼蘭河傳》《生死場》等，構成了一幅壯觀的「詩性」小說場面。於是，在此背景下，小說的「詩性」問題便成為一個重要論題，研究者紛紛從不同視角來關注和論證小說的「詩性」特征及其內涵。…

洪席耶於「景色時代」、康德美學與法國大革命的共振中，體現了一種人類面對自然「共通的共感」，不僅撼動感性層面，如純藝術的視覺愉悅，更「震動了想像品味的智性能力」；也可以說，「景色時代」推向一種文明翻轉：「這個革命不只是簡單關於國家法律還是藝術規範，更是關於感知經驗的各種形式。」…

Without any maids, our mothers cooked, cleaned and took care of the whole family. They still had time to chat with…

南京柳麻子，面色黃黑，滿臉長著瘡疤、小疙瘩，行動隨隨便便，身體象木偶一樣呆板。



他善於說書，每一天說一回書，定價一兩銀子。請他的人在十天前送去請帖、定金，約好時間，他經常不得空。南京同時有兩個走紅的人，就是王月生、柳麻子。…

不復存在的行業·補碗…

告別了傷痕累累的2020

但病毒還是不願意走



就僅僅1年，不過是365天，從一個地方的一位受感染者，散播成全球每個角落都有遭殃者的八千萬人。新冠病毒啊———…

林秀綿： 凱特芒果

妳是含水的玻璃珠

曼陀鈴的身材…

地方詩學·儒耕傳奇 梨香書情

本次〈山守現無毒農業〉【儒耕傳奇…

THE UNIVERSITY OF NOTTINGHAM MALAYSIA CAMPUS

Dr…

近年來，社會企業（Social Enterprise）與社會創業 （Social Entrepreneurship）在全球蔚為風潮，形成了一場新的公民自覺與自發的運動，不但模糊了社會與企業的界限、轉化了非營利組織的思維，甚至改變了政府的公共政策。…

進入21世紀，我們處在一個壓力明顯增長的時代。歷史學界面對著創新的挑戰，出現了許多新的探索和嘗試，“數字人文”是其中重要的路徑之一。這些年來，學者根據各自不同的研究實踐，提出過多方面的建議與質疑，體現出對於“數字人文”走向的高度關注。…

兩個世界，兩種邏輯，之對抗斷裂…

前塑文化

Prefigurative Culture



名詞解釋:…

“所有一切，都取決於我們活在其中的，一種『在之間』。” —法國哲學家賈克·洪席耶…

誠意推薦 》…

傅偉勛說：“道理所能具有的哲理強制性與普遍接受性（但絕不是客觀真確性），本質上是建立在相互主體性脈絡意義的合情合理與共識共認。合情合理指謂道理的強制性；共識共認則指道理的普遍性，意謂相互主體的可體認性與可接受性。”…