身體似冰般僵冷，心臟也停止了跳動，她早已死去多時。可居然沒有人說要埋葬這個女人，因為，她是死於被丈夫休掉的痛苦與憤怒的，埋掉她根本沒用，死人臨終時的復仇執念，可以在任何墳墓的地下爆發，掀起墳墓最厚重的石板。住在她附近的人全跑光了。他們知道，她在等待那個負心的男子回來。…

引不起你的恐懼，灰頸鳥

我走在樓梯上，聽你的啼鳴

像貨攤上的樂器，放滿了…

作為文學批評和藝術理論的「詩學」也不少。雷賽爾（Timothy Bell Raser）研究波德萊爾個案的《藝術批評詩學》…

二、道、言與世界圖景：意識確定性的根據

對於惠子的狡辯，莊子並沒有妥協，而是提供了另一種的思路：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”…

去寺院的路旁

樹梢上柿子如燈籠

在西斜的陽光裡指示前方…

藝術想像對於公共生活的重要性…

我們很容易就陷入了”語言的陷阱”，以爲有一種美的東西實存於世界內。還容易將其與非審美性的評價混淆在一起，如前面所列舉的三個命題。與探究其它哲學問題一樣，維特根斯坦對”美的”一詞的分析也是從它的初始用法入手，指出這個詞的關鍵不在於其自身的意義，而是所使用的場合與語境。…

有關哈耶克的上述思想，我們可在此稍作展開。羅伯特·內夫（Robert…

在人們通常所稱的衆多後現代主義理論家中，法國哲學家利奧塔不僅比任何其他理論家都更爲頻繁地使用了“後現代”這個詞，而且他比任何其他理論家都更爲明確地突出了“現代”與“後現代”的對立，並積極倡導“後現代”的思想趨向。

利奧塔…

浮凸的鞋印。融凝雪。與轉角爭地的雪…

父親官升師長以後，曾一度接母親帶著哥哥和我，去杭州享福。不久，阿庵小叔也被接出來唸中學。我們一見嘯琴先生就像他鄉遇故知一般，一老三少，成了好朋友。哥哥和我就「蕭琴公蕭琴公」的喊他，他那沒門牙的嘴，常常露著舌頭笑得合不攏，他說一生從來沒有這樣快樂過。…

他們的譯詩讓承載了自然山水精神和禪宗意趣的詩歌進入美國的世界文學視野，從詩情畫意、充滿禪意的中國山水詩和富有機鋒技巧的禪詩中尋求到了撫慰和精神與心靈的共鳴，且移情於詩歌中所表達的天地萬物和諧共存的、物我一如的道／ 禪思想，以及自然、單純、閑適的空靈境界。 這一譯詩轉向豐富了美國的古詩詞英譯文文學小傳統。…

這種詩性智慧的課程理論化引起許多迴響和批判，Macdonald（1988）和 Pinar…