李靖的父親形象通過轉移變為了東海龍王。哪咤驚動了水晶宮里的龍王，水晶宮對應女性生殖器，龍王自然是陰莖。此時，陰莖分化為三個視覺形象，一，夜叉李良，二，龍王三太子，三，龍王本人。他們都遭到了哪咤的攻擊。而龍王三太子還有其他的凝縮內容，他還代表著哪咤本人，因為哪咤同樣是排行第三的其他人的兒子。…

“我上初中時讀過你的書。”雅尼納說。

“哦，別跟我說這個。讓我感覺自己已經七老八十了。”…

村民：保護黃山就是建設自己家園 …

韋孚辯稱只有人類才有記憶時，得到的答覆是：「要看透這個世界，妳必須找到另一種方法看待時間       Yrr 尌是記憶」，並在Yrr…

坎坷的路面

暫留視覺裏的晚場電影

雪原上狼的夜嚎…

有人說，天下有二種工作，是不需“我去求人”，而只有“人來求我”的，一種是醫生，另一種是畫家。…

轉入花園小徑時

陽光正盪著鞦韆

不存在於生物學的蟲蚋在樹蔭裡飛舞…

因此，史大林主義能完全忽視它們為創造的種種恐怖和殘酷——因為這是歷史自我的一部分，他們的手只是歷史以之而行自己的計劃，因此不是任何個體的責任，也正如那些以上帝之名折磨異教徒的信徒，這些折磨是上帝之怒——事實上如果可以我也想放過你，但是這是上帝公正的判決………

後現代主義對「元敘事的懷疑」，對現代性合法性批評的特點：一是從知識論角度，挑戰啟 蒙以來的知識觀念。福柯認為知識的獲得與使用與權力的使用相關，從而消解了知識的神聖 性。二是對現代性思維方式的批評。即針對把某種普遍的、唯一不變的「理念」作為事物的…

通過書寫“自己”的故事，他建立了一個完全不同的世界，一個文本的世界，在這裏他獲得了妻子、兒子與同事的愛和尊重。在他…

3．君主制

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一個人對另一個人說道："好久以前，在大海高潮的時候，我用我手杖的尖端，在沙灘上寫下了一行字，現在人們仍舊停下步來讀這行字，他們還留神不讓它被擦掉抹掉。"…

吉喜大叫著：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就兒女雙全了！” …

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文學，是人學。 …

天下間多少山盟海誓，卻遭遇到失敗的結果。這些男女都去跳海了嗎？不！他們都活生生地生存下去，最終都會遇到一個歸宿，讓他們度過有生餘年。把愛情說得那麼偉大，應該為情犧牲，做和尚去，做尼姑去。幸好都是說說罷了，要不然這里充滿尼姑和尚。（蔡瀾語錄）…

亦舒·比較喜歡多雨的地方。 

像倫敦，終日下雨，雨衣雨靴變成日常衣著，公園樹木草地碧綠，襯著灰紫色天空，遊人名正言順傷春悲秋，樂不可支。 …

真正的恐怖，是「我根本不知道這到底是誰的夢! 」或是說——「我根本不知道這是不是個夢! 」假如，那個難以忍受的生活就是你最真實的全部，又如何?…