楊利慧在有關電子媒介中的神話的研究中，初步揭示了神話進入電子遊戲、影視劇等領域的新現象，並闡釋了神話主義的理論視角。…

最初是夜和風暴的神，一個無眼的偶像在那些蹦蹦跳跳的人面前，赤裸、沾滿血汙。然後，在共和時代，就有許多神了。帶著老婆、孩子，吱吱嘎嘎作響的床，並無惡意地響著雷霆。到最後只有那些迷信的神經過敏者，在口袋中裝著風趣的小塑像，象徵是譏諷的神。那時候已經沒有偉大的神了。…

意識形態的終結



（陳明發寫作12-2006）《The End of Ideology》(1960),《The Coming of Post-Industrial…

9. 旅遊點太散難配成套業者頭大（下）            …

噢，時機真是一個了不起的有利因素！誰若問我，愛情的第一要素是什麽，我會回答：善於等待時機；第二要素仍然是善於等待時機；第三要素還是善於等待時機；這個辦法是萬能的。我往往缺少機會，但有時也缺乏主動性。…

【摘要】：隨著中國社會主要矛盾產生變化的背景下，堅定文化自信成為推動社會主義文化繁榮興盛的主要綱領。基於此，文化產業已經成為產業升級和產業結構調整的重要內容。…

記者：剛才兩位學者在民族文化為文創產業賦能方面舉了很多例子，談得很深入。那麽，文創產業在推動民族文化的傳承保護、創新交融方面，又有哪些重要的作用？…

第二天早晨，逃出來的人們再回到火場去，要再做救人的工作，但仔細一看，場里的死屍堆積很多，幾乎全是村里的少女。因為發現火頭起來的時候，個個都到織機那里，要搶救她們所織的花紋布。這一來可把全洞的女子燒死了一大半，幾乎個個當嫁的處女都不能幸免。…

比較大的動作一是推動「政治正確」的現實主義題材創作，如先後推出了2016年的第一次大規模現實主義征文大賽、今年3月的以「中國自信」為核心，「寫一種精神」為主題的第二屆現實主義征文大賽等。…

說到感性方式，自然離不開人們在社會現實中的生活感受。詩之所以具有社會性和個人性相結合的特征，正是客觀與主觀相結合的精神產物。我們每每在詩人抒寫自身命運和人生感受的詩篇中，能夠讀出極具個人性特征而又富含社會性內容的佳句。從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，到“躺在時間的河流上/ 苦難的浪濤…

《中國文化報》報道說：「有關該部記錄片的後續產品也在緊鑼密鼓的籌備中」（注：汪建根：《清宮秘檔》反撥「戲說風」《中國文化報》2002年8月17日。）。看來這項檔案文化資本的循環運動是剎不住車了，檔案館人的生產過程承擔者角色注定要繼續做下去。…

桃金娘是一种常绿灌木，粤、闽山野很多，叶对生，夏天开淡红色的花，很好看的，花后结圆形像石榴的紫色果实。有一个别名广东土话叫做“冈拈子”，夏秋之间结子像小石榴，色碧绎，汁紫，味甘，牧童常摘来吃，市上却很少见，还有常见的蒲桃，及连雾，也是桃金娘科的植物。…