禁忌的人：殺人者的禁忌

如果讀者仍然懷疑我們前面所談的行為規則，究竟是由於迷信的恐懼還是出於理智的考慮，那麽，你們一旦了解到這同類的規則在那些已經贏得勝利、…

布賴布賴印第安人認為婦女分娩的汙染褻瀆比月經來潮更為嚴重。婦女感覺快要臨盆時，便告訴自己的丈夫，丈夫趕忙在偏僻無人的地方為她搭起一所小屋，讓她一人獨自居住，除了她母親和另外一位婦人外，不得同任何人說話。…

谷精變化為動物：谷精變化為貓

另外，還想像谷精有時變化為貓。在基爾 [德國北部的海港] ，人們告誡孩子們不要走到谷物地里去，因為有“貓”藏在那里。在愛森納赫 [德國西部的一個城市]…

韓炳哲，德國學者（Byung-Chul Han）在《敘事危機》（Die Krise der Narration，中信出版社李明瑤譯，2024年5月)…

作為可共享的(擬態)、作為粘附、作為集體、作為偶然性、作為臨界點或匯合點、作為潛能的內在性(未來性)、作為開放、作為包圍著陳詞濫調和傳統領域的動蕩不協調性，以及作為收納傾向的聚集地。以上的每個形態都以它們自己的方式把情動的「未完成性」說成它的「承諾」———沙拉·艾哈邁德…

海德格爾的理論表明，詩歌具有「道說性」的創建本質。所謂「道說性」，是指詩歌通過語言揭示存在本身的意義，使語言成為一種原初的存在敞開方式。在此語境下，語言不僅是交流工具，更是一種存在論意義上的行動。詩歌作為民族的「元語言」…

電影中的元現代主義

我所見過關於電影中的元現代主義的最佳分析是媒體評論家托馬斯·弗萊特（Thomas Flight）的一個視頻文章（如下所示）。這個視頻很長（約 40…

由周公建立的禮樂治國制度是傳統社會中國的基本國策，集中體現為教化與審美的統一。這一國策在中國三千多年的封建社會中從未改變，對於當代社會仍有著深遠的影響。…

這就是說，「詩並非對任意什麼東西的異想天開的虛構，並非對非現實領域的單純表象和幻想的悠蕩飄揚。作為照亮著的籌劃（lichtender…