這天清晨,我推窗望去,向往已久的蘇堤和六橋,與我遙遙相對。我穆然靜坐,不敢喧嘩,心中慢慢地把人類和水的因緣回想一遍。

大地,一定曾經是一項奇跡,因為它是大海裏面浮凸出來的一塊乾地。如果沒有這塊乾地,對鯊魚當然沒有影響,海豚大概也不表反對,可是我們人類就完了,我們總不能一直遊泳而不上岸吧!


岸,對我們是重要的,我們需要一個岸,而且,還希望這個岸就在我們一回頭就可以踏上去的地方(所謂“回頭是岸”嘛)!我們是陸地生物,這一點,好象已經註定了。


但上了岸,踏上了大地,人類必然又會有新的不滿足。大地很深厚沈穩,而且像海洋一樣豐富。她供應的物質源源不絕。你可以欣賞它的春華秋實,她的橫嶺側峰,但人類不可能忘情於水,從胎兒時代就四面包圍著我們的水。水,一旦離開我們而去,日子就會變得很陌生很幹癟。

(Feature Photo: Moon Bridge Vista by Anthony W. S. Soo,http://500px.com/AnthonySoo

而古代中國是一個內陸國家,想要看到海,對大多數的人而言,並不容易。中國人主動去親近的水是河水、江水、湖水。尤其是湖,它差不多是小規模的海洋。中國人動不動就把湖叫成海,像洱海、青海。猶太人也如此,他們的加利利海分明只是湖。


有了湖,極好——但人類還是不滿足。人類是矛盾的,他本來只需要大水中有一塊可以落腳的陸地,等有了陸地他又希望陸地中有一塊小水名叫湖。有了這塊小水湖,他更希望有一塊小陸地,悄悄插入湖中,可以容他走進那片小水域裏。那是什麽?那是堤。


如果要給“堤”設一個謎語供小孩猜,那便該是:水中有土,土中有水,水中又有土。


蘇堤、白堤便是經兩位大詩人督修而成的“詩意工程”。詩人,本是負責刺探人類心靈活動的情報員。他知道人類內心的隱情密意。他知道人類既需要大地的豐饒穩定,也需要海洋的激情浪漫。於是白居易挖了湖又築了堤(農人因而得灌溉之利,常人卻收取柳雨荷風),後來蘇東坡又補一堤。有名的白堤、蘇堤就是指這兩條帶狀的大堤。


更有意思的是,有了長堤以後,有人更希望這小土地上仍能有點水意。於是,蘇堤中間設了六道橋,這六道橋的名字分別是映波、鎖讕、望山、壓堤、東浦、跨虹。橋有點拱背,中間一個圓洞,船只因而可以穿堤而過。如果再為“六橋”設一道謎題,那也容易,不妨寫成下面這種笨笨的句子:水中有土,土中有水,水中又有土,土中又有水。


這天早晨,我呆呆地望著著全長2.8公裏的蘇堤。由於擁有六座橋,剛好把蘇堤分成七個段落,算來恰如一句七言。啊!那一定是蘇東坡寫得最長最大的一句七言了,最有氣魄而且美麗。


蘇堤因為是無中生有的一塊新地(浚湖而得的最高貴華艷的廢土),所以不作經濟利益的打算,只用來種桃花和楊柳。明代袁宏道形容此地,說“六橋楊柳一絡,牽風引浪,蕭疏可愛”。蘇軾的詩也說“六橋橫絕天漢上”。如果你隨便抓一個中國人來,叫他形容天堂,大概他講來講去也跳不出“六橋煙柳”或“蘇堤春曉”的景致。六橋,大概已是中國人夢境的總依歸了。


我自己最喜歡的和六橋有關的句子出自元人散曲:貴何如,賤何如?六橋都是經行處。

對呀,在春暖花開的時候,難不成因為他是某主席或某部長,就可以用八只眼睛來看波光的瀲灩嗎?不,在面對桃紅柳綠的時刻,我們都只能虔誠的用兩腿走過風景,用兩眼膜拜,用一顆心來貯存,如此而已。

絕美的六橋,是大家都可以平等經行的,恰如神聖的智慧,無人不可收錄在心。眼望著蘇東坡生平所寫下的最長最美的一句詩,我心裏的喜悅平靜也無限的華美悠長。

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