1 語言的力量

對於一些人來說，三數句稱贊。可以勉勵他繼續為善。正如對於另一些人來說，三數籮誹謗，也不可能使之沮喪而放棄繼續為善。

2 寫作

蓄志從事寫作的年輕人，勢需用心地在紙上、筆下、生活中、人群裏，磨煉上若干年，才會懂得自己應該寫甚麼，應該怎樣寫。創作的深度與廣度，更重要的是個人的風格，往往 便在此時出現。

3 詩的創作

生機種植於美中，美種植於語言中，語言種植於群眾中，這樣的勞動過程，便叫著 ―― 詩的創作。

（Feature Photo： Crayon Pyramid by Marc Rosemann， www.photomarc.co.za/）

4  哲性和詩情

任何人都有哲性和詩情特別透剔的時候，彼等和我們短暫地言談，誠懇而沒有顧慮，我們會發現彼等的想法，是那麼的深邃；彼等的看法，是那麼的尖銳，甚至讓我們更接近詩和哲學的脈搏。然而此刻一過，彼等依舊機械似地活著，依舊沒有多少生趣和改變。問緣由嗎，緣由就在於彼等經已向習慣妥協，對於現實詛咒復詛咒，最後遂變成了生存的習慣。至於靈魂真摯的悸動，冷落久了便淡忘矣。―― 我們有了這樣的認識，與其渺視彼等，不如同情彼等； 與其放縱自己的狂妄，不如督促自己 。

5 為善

做善事，和好好做人一樣，完全出於個人的一種意願；不打算做善事的時候，大可不必低下頭裝作毫不知道，有那麼一回事需要自己幫助。

6 鞋子

人大概和一雙鞋子差不多。―― 鞋店好像學校，人在求學的時候，並不懂得踏出校門的日子如何，職業如何，遭遇如何。 而鞋子留在鞋店的時候，也沒有誰可以預測，會穿在甚麼人的腳上，走著甚麼樣的道路，落得甚麼樣的下場。當然，人尚可以有著站在主動的立場上的機會，問題是浮沈社會上，往往都是扮演著一個被動的角色，恰如一雙鞋子那樣。

7 生命

倘若喜歡唱歌，生命會是一首莊嚴的歌；倘若熱衷寫詩，生命只是一個艱深的主題；倘若不善於說壞話，生命是一件值得贊美事情。

8 群眾

人多好辦事，這是群眾的優勢；人多意見雜，這可是個頭痛的問題 。為著一個造福人群 的目標，竭盡全體的力量，人數越多則勝利的時刻可以早一些蒞臨；倘若人人為著個人的利益，在在利用群眾所造成的機會同便利，人數越多呢，早一些到前者便是群眾瓦解 的時刻。

9 是非

搬弄是非的時候，總沒有甚麼人錯，除了自己欲治之罪者；也沒有甚麼人對，除了自己。――不卷入是非，智者也，罷免掉是非，智者也。

10 沉默

風趣不是無聊；幽默，不是油腔滑調。―― 要無聊，要油腔滑調，倒不如沈默的好。

（原載《學報》1018期文藝專題版，1982年 2月1月 ，筆名舒靈 ）