何處無人生？何處無百態？

靜心，便處處都是觀察處。

誰都知道我從十幾歲起便出入Ball場，有些人羨慕，真好福氣，享盡綺麗人生；有些人憎厭，真是無聊，定是個淺薄女子。

我才不管他呢！

從大排檔到麗晶宴會廳，我都坐得一樣舒服，不須以“我只坐大排檔”來顯示深度，那是什麽深度啊，

Ball場不錯是捧高踩低的地方，眾生相不但易看，而且夠快，我這部人生攝影機尚未拍完一切。

在Ball場說：“去過ST.Mortiz，滑雪便難以喜歡其他地方了”的上流社會人士，跟說“自從參加過歐洲遊覽團便難以喜歡東南亞了”的小中產階級，其實是同樣心態，不過前者說話的背景是麗晶大宴會廳，聽眾是衣冠楚楚人士；後者說話的背景是辦公室，聽眾是下了班到街市買菜的同事。

勢利心態，每個階層都一樣，表現其高人一等的道具不同而已。

無疑，Ball場很歡迎我，都說：“你來了特別好玩。”是啊，我是個很有趣的人，從不掃興只會添慶，人若無趣不如死掉，我很少把壞情緒帶出家門。

要是心情太壞，我會窩在家里不見人，明知，誰真正在心？傾訴，人家面對你時同情你安慰你，一轉過背，人家揶揄你批判你，要是活到如今還不明此理，便真的不識時務了。

Ball場是報刊集中火力褒貶談論的場所，無他，只因它星光璀璨，比爛衫戲好看。

林燕妮《男癡女迷》思維何用
人在未有思維之前，才是眾生平等的，一有了思維，便有很多成見和等級了。

一直最怕軟蠕蠕的蟲形物體，說什麽也不肯吃禾蟲，其實我並沒見過禾蟲，不過聽人家說過禾蟲很難看而已。

兩周前在番禹，午膳竟端上了蛋蒸禾蟲，我看都不敢看。有個女子說，既然你不敢看，那便干脆不看，閉上眼睛吃一口吧，試試味道如何。

那我便用力閉上眼睛吃了一口，居然味道鮮美，第二口也是閉上眼睛地享受了。

至此方知什麽叫做佛家的“無眼、耳、鼻、舌、身、意”，愈看得多愈想得多，障阻便愈多了。

叫個一歲小孩吃禾蟲，他會張開小嘴便吃了，因為他不知道那是什麽東西，也沒人告訴過他該不該吃，而他亦未曾有把醜陋和味道聯想起來的思維。

什麽名堂都是我們嘴巴里說出來的，狗看見的山並不叫做山，狗看見的我們並不叫做人，人永遠沒有野獸的自由，因為我們創造了名堂、創造了文字、創造了語言，之後我們便只用十分限圃的語言和名堂去思維，那種思維是狹隘的。

思維制造美與醜、好與壞、生與死，思維制造了整個宇宙。我們是宇宙的主人嗎？不，思維才是宇宙的主人，我們只是思維的奴隸、別人思維的奴隸和自己思維的奴隸。

偉大的思想家，到底有沒有存在的必要？我說沒有。到底他們制造了成見和門派，於是世界又有斗爭了。