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不管何種方式,“風樹”都要先受傷。大自然造成風樹受傷的原因有很多種,比如山火撲襲野獸攀爬,雨雹撕砸蟲蛀蟻噬……甚至不明原因的局部死亡。受傷後所積聚的油脂,在傷口處形成“香種子”,然後風樹還會再接再厲,把更多的油脂匯聚到傷口處。這樣,香脂就會蔓延,再經千百年的時間醇化,沈香就誕生了。
沈香是甜美的,但取得沈香的方法,卻讓人驚心動魄。由於自然界野生的沈香極其微小,龐大的需求和高昂的標價,讓人們等不及大自然的時間表了。既然沈香來源於風樹的傷口,那麽,如果人為地讓風樹受傷,沈香的產量豈不大增?據說最先是越南人發明了這方法。風樹如有知,必椎心泣血。
先是選擇樹幹直徑30 厘米以上的大樹,在樹幹距地面1.5 ~ 2 米處,狠狠地用刀順砍數刀,刀刀見骨,深達3 ~ 4 厘米。如果是人,怕早已血流成河生命垂危了。然而風樹是頑強的,自受傷那一刻起,就全樹總動員,刻不容緩殫精竭慮地為自己療傷。風樹在傷處分泌樹脂,包裹創痕,猶如人在大出血的時候勒起止血帶。這個過程要持續很多年。不過施暴的人等不及了,幾年後,當初下刀的人估摸時間差不多了,故地重遊,就像收獲莊稼一樣,來割取沈香。割取時,將初步成形的沈香取走還不算,還要順勢造成新的傷口。風樹為了挽救自己的生命,只有再一次繼續調兵遣將緊急馳援,分泌新的樹脂,客觀上就生成新的沈香了。為了怕風樹受傷太重而死去,人會用愈傷防腐的膜封好傷口,以便讓傷口迅速形成緊貼木質的軟膜,以利於風樹休養生息。待傷口附近數年後再次生成沈香,即可割取。
更有甚者,名叫——斷幹法。大體和上面所說方法類似,只是砍得更深,要達到樹幹直徑的三分之一至二分之一,以便更多的樹脂流出來,以達到結香更快更多之目的。其次還有鑿洞法。就是在樹幹上,鑿多個寬2 厘米、長5 至10 厘米、深也是5 至10 厘米的長方形或圓形洞,用泥土封閉,讓其結香。還有一法叫“開香門”。就是用刀在樹幹上橫砍入木質部3 ~ 5 厘米,造成一至數個又深又長的傷口,促其結香。
一路聽下來,背脊發涼。任何一個方法,不管叫什麽名字,用什麽工具,都脫不了刀剁斧劈剝皮掏心,總之是人為地給風樹造成深重的創傷,然後利用風樹泌脂結痂的本能,人為制造出沈香來。可以想象的是,幾年後,當初動刀動斧的人,該懷著怎樣望眼欲穿欣喜若狂的心情,來清點他們的勝利果實。
還有一種名叫“人工接種”法,聽起來好像很科學斯文的方法,本質是極其可怕的殺戮。先選好一棵大樹,然後用鋸和鑿在樹幹的同一側,從上到下每隔40 ~ 50 厘米開一香門,香門長和深度均為樹幹粗的一半,寬為1 厘米。開好香門後,將菌種塞滿香門,用塑料薄膜包紮封口。一連串的傷口,風樹該是怎樣的悲愴!只有垂死一搏,用盡所有的氣力來封閉創口,以求生存。最頑強的樹木,垂死掙紮茍延殘喘地活了過來,正當它慶幸自己上下傷口都結了疤,終於逃脫了死亡的魔爪時,當初的接種者款款走來了。在他眼中,每一塊傷疤,都是一沓沓的鈔票。他微笑著揮動斧鋸,將整株風樹砍下來采香。
故事聽完,沈香不香了。
香師看出了我們的沈悶,換了個方向,說,沈香有非常好的藥用價值。中醫藥典中說“沈香,味辛,氣微溫,陽也,無毒。入命門。補相火,抑陰助陽,養諸氣,通天徹地,治吐瀉,引龍雷之火下藏腎宮,安嘔逆之氣,上通於心臟,乃心腎交接之妙品。又溫而不熱,可常用以益陽者也”。
我對“龍雷之火”一詞印象深刻。當初學習中醫的時候,對此大惑不解,老師曾為我提點迷津。
首先提出“龍雷之火”這一命題的,是清代名醫喻嘉言。他曾在《醫門法律》中說道:“陰邪旺一分,則龍雷火高一分,譬如盛夏之日,陰霾四布則龍雷奔騰,離照當空則群陰消散”。
清末鄭欽安在《醫理真傳》的“坎卦解”一篇中,用坎卦的一陽寓於二陰之中來說明龍雷之火的實質。水漲則龍飛,人體陰盛一分則浮陽外擾一分,聽起來十分在理。人都知道水火不相容,不過龍雷之火是陰陽相互嵌頓的復雜多面體,既有主水的龍,也有主火的雷。盛夏電閃雷鳴,是陽還是陰呢?說它是陽,其下大雨傾盆。說它是陰,電光灼灼霹靂熾烈。腎是主水的,但這水中藏著真火,是平衡陰陽生發萬物的寶貝。真是你中有我我中有你誰也離不了誰啊。這麽復雜的病癥如何醫治?沈香就是治療龍雷之火通天徹地的良藥。
所以,沈香既是稀有的高級香料,又是中國名貴中草藥材,再加上還是佛教修行的上等貢品,需求巨大,貨源奇缺,價格貴如黃金,現在已是“一片萬錢”。最名貴的奇楠香,價錢早已超過了黃金,據說一克三萬塊錢。寧靜的沈香已搖身一變為“瘋狂的木頭”。空氣中便彌漫著植物的血,還有精神的血的味道。
風樹是沈香之母。它所結的“果實”雖富可敵城,但母樹並不嬌氣,紅壤、黃壤或是沙地上都能生長。
香師問我,如果是特別肥沃,富含深厚腐殖質之地,你覺得風樹結香若何?
我說,那自然是結香又多又好啊。
香師說,不然。沃土之中,風樹長得較快,但結香不多。蔭蔽度大的地方,水分過於充裕,結香也很慢,甚至幹脆就不會結香。唯有在瘠薄的土壤上生長十分緩慢的風樹,雖然長勢很差,但利於結香。
我十分驚訝,說,當真?
香師說,比如在廣東某地,有白木香樹生長了50 年,樹高超過三丈,胸徑一尺以上,雖然多次接菌種,就是不結香。但同樣的白木香,如果在野生狀態下,在貧瘠的黏土裏,雖生長慢,其貌不揚幹癟瘦弱,反倒結香多,油脂多。香的質量也好,香氣濃烈。
說話間,沈香的陽氣與香氣,川流不息地繞著我們飛旋,使人如沐香河之中。香師說這沈香之氛,不但可以凈化環境,還可以藉靈木之神轉化氛圍,營造出最安定、最吉祥的空間。
香師問我,你可知道在野生的沈香中,哪一處結出的香最好?
我說,不知,望告。
香師說,是以風樹在雷閃劈裂的斷口處結的香,最是極品。
我說,為什麽呢?
因為此乃天火燒灼,既不會傷口腐壞,又能高度地刺激風樹用最大的力量來分泌樹脂,天香啊。你要記得,風樹無損不香。
此刻,我對沈香的感受極為復雜。不言而喻,它是人間香氛的極品,但攝香過程如此殘忍,簡直就是植物界的殺象取牙。
無損不香,風樹如此,人間又何嘗不是這般!多少精彩是自苦難中著墨,多少曠世奇才要在悲愴中誕生。
風樹死了,但它的孩子、它的精華——沈香還活著,裊裊生煙,繞梁三日。
我自認為熱帶雨林中的神秘老媼所售的萬香之母,就是沈香。為了粗線條地驗證,我把它取出一點兒,輕輕放入一碗水中。它立刻像金屬屑一般筆直地墜下,毫不遲疑。我把它打撈出來,只有火柴頭的三分之一大小,依然無可遏制地香著。把濕漉漉的它放在我的枕邊,一夜安眠,做夢遊走在百花園中。
我想這一小瓶沈香,應該是雨林中的風樹天然形成的。那老媼,相信草木皆有靈魂,她只取了一點點香屑來售賣,將沈香母樹受到的襲擾降至最小。願這種淳樸的方式能天長日久地保持,達到人與萬物共生共諧地存在。
“淑敏”是什麽意思?
以色列的安檢,是我走過的幾十個國家中最冷峻縝密的一個。
還沒出發,就感受到了前所未有的淩厲。首都機場國際候機樓,前往以色列的客人在特定區域單獨排隊,獨立進行安檢。有以色列護照專排一隊伍,進行得比較快,我等非以色列公民,逐個被安全檢查官員約談,進行安檢面試。
整個過程進行得很慢,站得人腰酸背痛。等候了大約一小時,才輪到我。記得在某國使館面簽的時候,也在大廳裏經歷這種曠日持久的等待。人煙密集,可用摩肩接踵形容。那一次加之正是夏季,人因為緊張等候而煩躁,汗液裏就會分泌出令人不安的荷爾蒙。一個人緊張不要緊,要是一大群人都陷入焦躁不安當中,空氣就具有了傳染性。
我原本還有些定力,此刻也不由得想念大廳外面幹燥的熱,起碼空氣在樹葉中穿行。
之後我遇到了一個對簽證有所研究的朋友,談起這經歷,我說,還不如晚點兒把大家放到那個廳裏呢。進去了,以為面試馬上開始,不承想又等了大約兩小時。人為地制造緊張。真應該給那個國家的大使館提提意見,不要把簽證過程變成苦刑。
朋友笑笑說,幼稚了你。故意的。
我說,什麽意思?折磨大家是故意的嗎?
朋友說,不是折磨,是讓所有的人等待。其實,簽證的遴選過程,在你等待的時候已經開始。你想啊,若你真是恐怖分子,這樣長時間的等待,你會怎麽樣?
我困惑地說,我不是恐怖分子,真難以設想自己的心情。
朋友說,一般的恐怖分子,並非像演員那麽會演戲,也以為簽證還沒有開始,自己不被監視。所以,他們在這種漫長時間的等待中,也許會露馬腳。這種等待,本身就是甄別。你想啊,若是一個別有用心的人打算蒙混過關,如果很快地就進入了檢查,他肯定做了很好的準備,幾分鐘是容易對付過去的。如果這個時間延長為幾分鐘的幾十倍,是不是對他的壓力就大了?所以,等待是一種故意。
我不知道在以色列安檢區域的這種等待,是不是也寓有這一層深意?總之,如果你要到以色列去,第一你要早到機場,留出充分的時間。第二你不要以為馬上就要通過安檢儀了,就把身上帶的水早早倒掉。這個過程相當煩瑣,你會口幹舌燥,心中煩悶。有點兒水潤潤嗓子,對調整情緒寧靜地回答安檢官的問話,相當有好處。
恕我不在這裏詳細地寫出北京離港時安檢的內容。和馬上我寫到的從耶路撒冷離開時的安檢相比,北京已萬分仁慈。
結束以色列的旅遊後,我們就要從本·古裏安機場離境。翻譯對我們說,請做好思想準備。安檢很磨人的。要幾小時。
我們說,知道知道。來時已經經歷過一次了。
翻譯正色道,比來時要復雜得多!
我們說,一般的國家,人來的時候檢查得比較嚴,走的時候,就比較松了。對吧?
翻譯說,以色列不一樣。每個人的行李,都可能開包檢查。
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