有人讀到“楊柳岸，曉風殘月”，居然聯想為露天上茅坑，出野恭。有人見“松柏後雕於歲寒”，居然從草木在風霜中的性格，聯想成危亂時代中貞良的材幹。曉風拂著楊柳，寒風號著松柏，同屬風景，一個聯想得如此汙穢，一個聯想得如此高潔，差得好遠！

同樣是下雪天，雪花輕柔地飄下來，粗家夥說像空中在撒鹽，心思細膩的，說是柳絮因風起舞，可見聯想實在是一面鏡子，充分反映了聯想者內在懷抱的雅俗。

內心自卑多疑而充滿著忌刻的，像明太祖，看到“光天之下”以為笑他曾是摩頂的和尚；看到“為世作則”以為笑他窮困時曾作過賊，都坐“不敬”之罪，加以收斬！這種聯想敏感得出奇，也自尋煩惱。而內心自信不疑又充滿著愛心的，像宋神宗，看到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，就以為東坡滿紙是“愛君”之心。善喚起愛，惡喚起恨，聯想的源頭就在聯想者一念的善惡，愛恨竟截然不同。

心地的善惡、雅俗與習慣，既能影響聯想的方向，因此我覺得培養聯想的優雅性，自然也可以改造心靈，提升氣質。我常勸絳唇玉貌的青少年，少去聯想荒墳白骨；常勸純潔方正的青少年，少去聯想貪汙紅包。高尚的男女交誼，何必聯想成“馬子與凱子”？優美的聊天說地，何必聯想為“打屁與瞎掰”？讓聯想多往優美高雅的天地舒展，日久就能洗滌心靈，那時說話或作文，自然神氣一新。

聯想的方向，原本是活潑而頭緒無限的。不過優美的聯想，也常有一些特性。

譬如說：“小中見大”的聯想，常從小地方想出大道理。一支小蠟燭，不是就有人聯想為“燃燒自己，照亮別人”嗎？“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，蠟淚漣漣，讓人想起多情的人，總是容易同情別人、折磨自己的。“只緣心太熱，不覺淚成行”，在說蠟燭，也在說所有慈悲的人了，蠟燭垂著熱心人的眼淚，多美的聯想。

譬如說：“超凡入聖”的聯想，常從凡庸中想出神奇來。如果形容一位高士，住屋盡管低矮，透過梅花萬樹，聯想他的“臥姿”乃是空前的“高”。“萬樹梅花一間屋，縱然矮煞可高眠”。一間凡陋矮煞的簡單建築，因為人品聖潔高萬丈，梅花高潔有萬株，使高人的“高眠”變得何等兀傲可喜？物質的低與精神的高成了懸殊的反比，也絕美！

譬如說，“反常合道”的聯想，常從不合常規裏更令人愜意。如果說人是翠綠透明的，就很反常，可是說“湖影人皆綠”，聯想浸泡在一湖春水中的人影，全成為翠綠透明的，那多美？反而愜於人心了。如果說水會起棱角，就很反常，可是說“霜威水起棱”，聯想寒風帶凍，連水波也要缺結起棱角啦，那多冷多美？更反常的是月光也可以起棱角，“風高月起棱”，寒風固然有棱角，連月光也冰成碎光璀晶，感覺上觸手生棱，冷得出奇，但反而更愜於人心了，聯想