作者：上海交通大學國家文化產業創新與發展研究基地研究員、文化產業管理系副主任 李康化

“一帶一路”（英文：The Belt and Road，縮寫B&R）是“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。它是在中國和平崛起與民族復興背景下，著眼於統籌當前國際國內大局，順應地區和全球合作潮流和發展需要，立足當前、著眼長遠提出的重大戰略設計，也賡續歷史上的“絲綢之路”。

以文化產業推動“一帶一路”沿線國家民心相通

喬凡尼•貝利尼創作於1514年的名畫《諸神的盛宴》，其中有許多精美的中國瓷器。古代“絲綢之路”也讓中國瓷器風靡歐洲大陸。

歷史上的“絲綢之路”既是經貿往來之通衢，也是文化交融之大道，承載著東西方文明互鑒的歷程。意大利畫家喬凡尼•貝利尼創作於1514年的名畫《諸神的盛宴》中，諸神用的都是中國的青花瓷器。正如“絲綢之路”其名，在這條逾7000公里的長路上，絲綢與同樣原產中國的瓷器一樣，成為當時東亞強盛文明的一個象征。

“絲綢之路”的誕生，並非強勢文化的單向侵略，而是不同文化間的雙向流動。在此流動的過程中，“絲路”沿線國家都不是孤立的起點或終點。“一帶一路”的文化意義即在於，秉承中國古代“絲綢之路”下的人類文明交流和分享模式，契合當代基於維護文化多樣性的人類文明共同認知，提供了迥異於西方文化殖民的中華文化傳播道路。“一帶一路”倡議的活力，直接體現在路、帶、廊、橋等以“去中心”為特點的中國話語，其語義實質是平等、包容，代表著國際社會的“非極化”“去邊緣”發展傾向，超越了英美等發達資本主義國家的文化極化思維。

“一帶一路”倡議不僅要解決中國經濟問題，而且要解決世界發展難題。但要達成這些目標，首先要解決“一帶一路”倡議自身需要面對的問題。“一帶一路”倡議需要面對的根本問題不是政治、經濟問題，而是文明沖突的問題。“一帶一路”倡議涵蓋全球約63%的面積，約44億的人口，沿線民族眾多、文化多樣。文化的異質性構成了“一帶一路”合作前景的巨大張力，同時也對凝聚各國共識提出了復雜命題。

共建“一帶一路”的五大重點合作領域是政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通。其中，“民心相通”堪稱是“一帶一路”建設的社會之本。通過“文化先行”的方式加強中國與“一帶一路”沿線各國在文化信仰和價值理念上的溝通，以“文化相通”推進“民心相通”，對於“一帶一路”戰略目標的實現具有不可替代的作用。只有沿線國家“民心相通”，“一帶一路”倡議才能穩步推進。而要實現“民心相通”，文化產業大有可為。

文化因空間而差異。由於歷史、地理等方面各具特點，一個國家或者地區的歷史文化、地域文化、民族文化和宗教文化等構成了特色文化的重要組成部分。各國的特色文化產業是具有比較優勢的產業，也是具有市場競爭力的產業。對“一帶一路”沿線國家而言，尋求具有特色的優勢產業和優勢項目，並以此為突破點帶動民族國家文化產業的發展，符合國際分工的全球貿易體系。由於文化產品是蘊含文化符號與精神價值的物化載體，“一帶一路”沿線國家之間文化產品的貿易自然就促進了文化思想的交流。

實現人心相通，企業間的國際文化貿易比政府主導的國家間文化交流更為切實有效。推進“一帶一路”沿線國家之間的文化貿易，要以企業為主體，以市場為動能。文化企業在“一帶一路”倡議中，要對內促進文化產業的提質增效，對外實現文化產業的合作共贏。具體路徑是：培育特色文化產業，完善文化產品體系，構建圈層文化貿易。已有的一些成功經驗表明，文化認同是文化產品成功走向國際市場的通行證，產品的設計與生產要深化對消費者的理解，基於傳統的創新是產品生命力長青的保證，葆有地方特色與民族風情的文化品牌更有未來。

“一帶一路”倡議充分體現了一個正在崛起的大國的自信，對於中國和“一帶一路”沿線國家利益的分享、文化的交流有著深遠影響，訴說著中華民族兼濟天下的理想情懷。當下，產業化已經成為促進文化繁榮與文化交流的重要力量，中國文化產業要緊抓“一帶一路”倡議所帶來的機遇，以文化產業的發展來推動“一帶一路”文化建設，從而實現中華文化更好走向世界的目標。（李康化，來源：光明網 2017-05-02）1